2009 (63)
2012 (3)
2014 (185)
2015 (285)
2016 (536)
2017 (259)
2018 (232)
2019 (307)
2020 (341)
2021 (248)
2022 (322)
2023 (273)
2024 (295)
2025 (16)
尹思泉汉隶习谈
汉隶魏碑,钟王小楷,字体皆承龟鳖之形。
碑身正文结体宽扁,规模行列。碑额方正伟岸,往往另作一体,气概亭亭。仿佛古人排兵布阵,将帅士卒,观之有别。碑身为兵卒,故而浩荡密集似连林;碑额乃主帅,故而威严凛冽如独树。 碑体似人体,额为首而醒目,文为身而端庄。
《鲜于璜》碑
或将隶书楷写,切蚕头,去燕尾,拓扁为纵;或将篆书隶写,增波澜,加撇捺,压方成扁(陆维钊先生有“蜾扁体”,将篆书扁写,按隶书章法排列)。或参行书笔意写隶 ,偕帖于碑,逸其生动。形在外,骨在内。在章法上采取纵有行,横无列,欹正相发。凡此种种,皆随作者思想,变化古法,所谓借古求新,师古而不泥古,意在有形有质,“文质彬彬,然后君子”。
陆维钊书法
学唱歌必须先模仿,吃透原唱才能翻唱。然而,有创意的歌手决不满足于模仿秀。与原唱版本一模一样只是初级阶段,感觉不到新的嚼头。书法也是如此,有想法的书家一定会出帖求变化。欲使览者定睛注目,书写必须得有看头,哪怕一笔微妙, 方家心领神会。点点如桃,撇撇如刀,一味重复古人便是书家之奴。
《朝侯小子残碑》局部
怎么想,如何变?养到功自深。只有不停地写,不断地从中悟理,还要读万卷书行万里路。所谓“尽了力子烧炼,方成一粒丹砂”。写着写着就有了想法,想着想着就逐渐脱壳,直至迷悟双忘,圣凡路绝,不知从何而来。
《山河堰落成记》局部
当然,若是职业书法教师,或许会终生守帖,因为其毕生所为乃是传道解惑。没有状元先生,只有状元学生。正如没有冠军教练。只有冠军球员。
若论汉以后隶作出神入化者,唐人摩崖隶书《纪太山铭》,宋人宴袤所书《山河堰落成记》堪称绝响。
《纪泰山铭》刻石
叹古人狡黠多智,善尽各体,令后辈高山仰止,辟无异径,虽鼓努为力,百年难出巨匠。故晋唐以来书家多以草行体闻世,鲜以隶体立大名者。
古人云,出身犹可易,脱体道应难。书道易有入路,难无出路尔。纵使文章太守,一饮千钟,挥毫万字,其法亦未足以为后世宗。
尹思泉书自作诗
汉隶碑刻拟之于人,亦各具风神。
譬如《曹全》丰腴,《礼器》沧桑;《孔宙》窈窕,《小子》婀娜;《石门》颠逸不羁,《张迁》彪悍雄强;《乙瑛》雍容大度,《史晨》谦逊腼腆。而《西狭》《郙阁》似烂漫古佛,可亲昵而不可亵玩也。
古人言:正书法所以正人心,正人心所以闲圣道也。
庚子霜降,秋寒叶凋,闲窗游戏,览案头古帖涂记于室中残纸。
尹思泉书“大雅平生”