破体与破体书风

　　“破体”一词有两层含义，一是文字上的“破体”，指错别字，不合汉字书写规范的一类字。阮元《北碑南帖论》中云：“北朝碑字破体太多，特因字杂分隶，兵戈之间，无人讲习，遂致六书混淆，向壁虚造。”[1]其中的“破体”即是此意；二是书体上的“破体”，是指多体相融或多体并用的书写方法创作出的风格独特的书写形式，也可称为“破体书风”。

　　“破体”一词最早出现在唐代徐浩的《论书》里：

　　《周官》内史教国子六书，书之源流，其来尚矣。程邈变隶体，邯郸传楷法，事则朴略，未有功能。厥后锺善真书，张称草圣，右军行法，小令破体，皆一时之妙。[2]



【图语：宋克书法作品】

　　小令即王献之。这里的“破体”是指书体上的“破体”。王献之认为：“古之章草，未能宏逸，颇异诸体。今穷伪略之理，极草纵之致，不若稿行之间。”[3]于是他打破了章草固有的体式规范，创造出“非行非草，流便于草，开张于行，草又处其中间”的“破体”。子敬虽然在“行草之外，更开一门”，但严格地来讲，楷行草本是同一笔法体系，相间运用只是一种创作方法，而非独立的书体。所以徐浩把王献之的“破体”与楷、行、草并列为独立的书体是不恰当的。关于王献之独创“破体”一说也不客观，这种打破真、行、草各体界限融会贯通的体式，在王羲之的尺牍作品里也十分常见，只是王献之“破”的更彻底一些，所以二王在破体创新这一点上，其实是没有本质区别的。

　　“不破则不立”，书贵通变，破旧方能立新，每一种字体从出现到成熟都是在不断地“破”与“立”中完成的。而当五体皆成熟完备之后，历代书家们便开始把“破体”作为书风转变与创新的方法与手段。东晋时期的“二王”开启了自觉的破体创新。

　　唐代的颜真卿继承和发展了王献之外拓的笔法，创造出了雄浑大气、厚实开张的“颜体”书风。颜真卿还拓展了“二王”破体书风的表现形式，其代表作《裴将军诗》，以楷书和草书为主调，并杂糅篆隶书，充分发挥各书体的形体特点，巧妙地运用各书体的笔势和笔意，完成了不同书体间破体融合的大胆创新。

（窦元章  作者单位：太原师范学院）
 

注释：

　　[1]《历代书法论文选》，上海书画出版社一九七九年，第六三六页。

　　[2]同上，第二七五页。

　　[3]同上，第一四八页。