人生哲理99条（第二辑）（98）：自我诠释才是放下与解脱

在谈到放下与解脱时，人们往往人为这些都是佛教的东西。佛教认为人生有八苦，如果说生、老、病、死的苦是因为看不透的话，那么爱别离、怨憎恚、求不得就是因为放不下：放不下爱、放不下恨、放不下得失。烦恼都是自找的，只有放得下才能获得解脱，才能活得快乐、幸福。

 

其实，如果我们有其它方面的阅读，便会发现：放下与解脱时所有修心之人的共性。以基督教为例，基督教的得救，在佛教中叫做“了生死”，或“解脱”。这个“了”字含有了知、了脱二义，即先要了知人生是在六道轮回、三世因果、生死相续的苦海中，然后决志了脱生死。解脱亦是此义，即是先要了解人生是在生死轮回苦海中，决志了脱生死。在基督教看来，生命是独一无二的，你只能拥有一次生命体验，也只有一次解脱的机会。如果你虚度的你的人生，那么你将不再有机会解脱。

 

在基督教中“爱”包括两个方面，一是对上帝直接的爱，二是对人类直接的爱。你不得不去学习如何爱你的敌人，宽恕你的敌人，因为上帝让你去爱众生，去宽恕众生。由此可见，基督徒对众生的爱是基于对上帝的“爱”。这与佛教中的“慈悲”不同，不少佛教的空洞理论家，并没有去真正对众生慈悲，他们付出“慈悲”也不是发自内心，而是为了“解脱”。

 

因此，我们需要明白的不仅仅是不同宗教信仰的差别，而是他们的共同点，那就是我们需要学会自我诠释，理解自己能力的限制与所不及，不可能违背自然规律。人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常面对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。自我诠释的第一特点就是自主性，它是对自我存在价值的评估，对自我意识的一种升阶思维，是对世界观与价值观的再调整。而要想达到一个轻松自在的思想境界，就必须懂得凡事只有自我诠释，才能从自己的角度来理解世界，理解自己，理解人生的意义。