2010 (55)
2011 (364)
2012 (478)
2013 (771)
2014 (821)
2015 (202)
2016 (192)
2017 (90)
2018 (89)
2022 (291)
在老家重庆“新婚”后的第一天上午，除了处理重庆房产的事情，我还打电话告诉阿建，我和小羽找到了“鸳剑剑谱”！阿建简直疯狂起来，说马上就要过来看。
“阿建，别心急！我和小羽把这边结帐后就回家，中午你开车来接我们。”
“好的，12点？12点半？”
“12点吧！”
“OK！”
“二少爷，二少奶奶，你们有没有注意到这本剑谱只是鸳剑剑谱？”阿建拿着剑谱看了好几遍，还不停用手比划。
“是啊，难道说还应该有一本鸯剑剑谱？”
“嗯，本应如此。”
“小羽，你爸爸，也就是你原来在重庆的爸爸也是习武之人？”
“不是太清楚，不过，我见过他早上练过功。”
“二少爷，我听我爸讲过一件事，我爷爷在逃难时，听说过剑谱的事儿，好像就在重庆，而不是成都。当时兵荒马乱的，也没处打听。老爷只是经商，从不过问武林之事。”
“我爸虽然有可能是武林人士，但家里好像也没有刀剑之类的兵器，只是有几把枪而已。”小羽实在想不起来自己与“鸳剑剑谱”有什么关联。
“既然这本剑谱是小羽父亲传下来的，那就一定还是有关联的。”
“阿刚哥，你记不记得，上次我们在上海时，不是收到过2082年我们传送回来的圣诞贺卡吗？”
“是啊，那又怎样？”
“王晓菁王大小姐啊！她肯定知道！”
“对啊！如果王晓菁这个人真的存在，事情就水落石出了！”
“那我们也得去2082年才行啊！”
“不一定！小羽，你等会儿就给王晓菁发个信息，问问具体情况，看他们是否可以回信。”
“哦，是啊！这个倒是很简单！”
“可问题是，鸳鸯剑谱应该有两本，另外一本呢？”阿建又提出问题了。
“你爸没有提起过？”
“当然提过。我爸传授给我的就是鸳剑剑法，而且是口授剑法，从来不看剑谱的。再说，鸯剑剑谱也失传多年，不知道在何方。”
正在这时，我爸敲门进来了。
“刚儿，刚才路过你们房间，听你们几个在谈论什么剑谱。”
“嗯，是这个。”我把剑谱递给爸。
“具体讲讲你知道的事情经过。”
我记得老爸是个习武之人，现在还是重庆武术家协会的资深会员。小时候看父亲习武，自己也偷偷练几把，但后来，父亲说我不适合习武，没有灵性，还是学医比较好。所以，拿到剑谱之后，也不敢让老爸知道这事儿。
告诉父亲我们发现峨嵋鸳鸯剑以及剑谱的经过之后，父亲回到自己的卧室，拿出一个月饼盒子，打开一看，又是一本《峨嵋后山鸳鸯剑谱》！
“你们看，这本是鸯剑剑谱，与你们那本鸳剑剑谱正好是一对。”
“世上真有这么巧的事情？”
“爸，这是怎么回事？原来没有听您说起过？难道您也会鸳鸯剑法？”
老爸喝了一口茶，讲述了几十年一直埋藏在心中的旧事。
我们的祖辈是楚国人，具体说应该是湖北人。爷爷出生在晚清时期一个书香门第的富人家庭，并于20岁考中秀才，是当地才华横溢、风流倜傥的一代才子。爷爷不仅善长写文章，而且琴棋书画样样精通，可以堪比当年“江南四大才子”之一的唐伯虎。爷爷当年还与当地的几个同学组织了“江岸诗会”，他们经常在一起饮酒对诗、谈论天下。
年轻时的爷爷，长得很帅，浓眉大眼，有点消瘦，留一点山羊胡子；一身白色棉长衫，一双浅色棉布鞋，手里经常摇着一把折扇，而这个折扇上面，有他自己提的字画，还有红色的私章。
爷爷喜欢读书，也懂得日语，对西洋先进文化十分赞赏，是一个拥有很多先进思想的进步青年。爷爷考中秀才之后，就在当地县衙任文职。由于曾祖父际交往甚广，人缘不错，再加上曾祖父母建立的社会关系网，爷爷很快就得到县衙的重用，官职提升很快。
在日本入侵中国之前，也就是30多岁时，爷爷遇到了我的奶奶。奶奶是一位来自成都并在当地以卖艺为生的小女子，她是随她父亲一起来的。当时爷爷的地位还是很高的，但爷爷拒绝了那些达官贵族小姐的提亲，成功说服了曾祖父和一帮亲戚们，娶了那位武术世家的后人，也就是你奶奶。
民国26年（1937年）7月，日本人攻占湖北。日本人到达县城之前，国军早已逃之夭夭。当时的爷爷是智勇双全，多次给县衙出谋划策，深得县令信任。那年夏季，县令组织洋枪队，爷爷被县令封为“县衙总教头”，相当于“敢死队队长”。那个时候，你爷爷的岳父已经年事已高，但你奶奶的功夫了得，既是压寨夫人，又是县衙的副教头。就这样，作为一个文官，爷爷带领一百多号敢死队员与日本人在县城外围进行拼死抵抗，奶奶也是功不可没。
由于敌众我寡、武器装备较差，再加爷爷奶奶缺乏作战经验，哪是日本正规军的对手，敢死队只能边打边退。在一个暴雨天，爷爷带领的人马被日本人逼进笔架山附近的一个叫“鲤鱼洞”的山洞里。虽然是敢死队，但他们在山洞中缺衣少食，生存十分艰难，而且绝大多数敢死队员都是家中的顶梁柱，上有老下有小。他们最后集体下跪，请求爷爷向日本人投降。为了保住一百多号敢死队员的性命，爷爷向日本人投降了，条件就是全体活命，但我爷爷必须为日本人做翻译。后来，一百多号敢死队员被日本人释放，弃甲归田，而爷爷则继续留在县衙工作，处理衙门“后事”，直到国军“光复”县城。
日本人投降后，爷爷就辞去了县衙工作。当时的国民政府鉴于爷爷抗敌有功、保护百姓有功，给与爷爷记功奖赏。爷爷不仅接收了曾祖父的全部家产，还获得了国民政府赏赐的一些财产和田地。那个时候，爷爷奶奶才开始重新修建属于他们自己的房屋――一个四合院建筑以及前院后院，就像大多数民国电影中的庭院一样。
爷爷辞去公职之后，为了增加家庭收入，就在家中开设私塾，自己当教师，这是家中收入来源的一部分。最主要的，就是将自己的才华传给后人。中国人自古都是比较注意子女教育的，除了每年每个学生家长要交谷子给爷爷奶奶家里（谷子代替现金）之外，平时还给奶奶送很多礼物，比如鸡鸭鱼肉、鸡蛋红糖、烟酒茶水、布匹胭脂之类的，主要就是请求爷爷给自己的孩子多一份关照。这个与现代人没有什么两样，尊师重教嘛。所以，家中从来不缺少食品和衣物。
1949年以后，爷爷奶奶一家被中央政府清算了。除了没收全部家庭财产之外，60多岁的爷爷还要被强迫每天扫大街。
大饥荒那年，爷爷奶奶带着3个子女，逃难到了重庆，靠做湖北的特色早点为生。老爸是老二，上面还有一个哥哥，下面有3个妹妹。大伯（也就是老爸的大哥）和两个姑妈从小就开始习武，12岁左右时就开始学习鸳鸯剑法。而老爸因为身体不好，爷爷只让老爸学医，但奶奶还是教了一些强身健体的功夫。因为爷爷奶奶一个有文化，一个有功夫，生活和安全还是有保障的。再加上原来家里还有一些值钱的宝贝，还可以维持生活。
文革期间的1967年，全国基本上处于无政府状态。但爷爷奶奶一家，还是比较安稳的。我舅爷（方芳的爷爷）那时候刚好从上海逃难到重庆，被爷爷奶奶收养，成为我的舅爷。红卫兵串联的时候，湖北的一帮红卫兵们查到了重庆，把爷爷奶奶抓了起来，上街游行。
大伯当时年轻气盛，带着我老爸和舅爷就找那帮红卫兵拼命。那时候，重庆有两派武斗组织，其中一派是湖北红卫兵的死对头，说什么也要帮助我们一家。他们说，怎么也看不出来我们一家是反革命，我们都是靠自己双手养活自己。结果，双方动用了枪弹，死了几十个，大伯就是那个时候被乱抢打死的。
爷爷奶奶在后来的几次游街中累倒，不久就病逝。两个姑妈学的那点鸳鸯剑法，也只是皮毛，根本没有入道。老爸把那个《峨嵋后山鸳鸯剑谱》保存至今，但一直没有得到鸳鸯剑法的真传。
“爸，原来我们家还这么复杂？”
“是啊，要记住这些历史。”
“爸，这两本剑谱，您就保存好，我们保存电子版的就可以了。”
“这也行。我前段时间还跟重庆武术家协会谈到这事，要捐出去呢！”
“现在好了，阿建是剑法的传人之一，以后一定会有办法的。对吧？阿建！”
“嗯，二少爷！”
“二少爷？怎么回事？”老爸一听迷惑了。
“嗯？这个……阿建喜欢开哥儿们玩笑呢！”
“阿建，成风被抓，那鸳鸯剑不是也给弄丢了？”
“放心吧！这事儿，我一直还闷在心里，没告诉您呢！”
“怎么回事？”
“不瞒您说，我自己习武的时候，就有一套鸳鸯剑，那是几年前在上海豫园买的赝品。上次给成风的，就是那套。真正的鸳鸯剑，还在银行保险柜呢！”
“你这机灵鬼！”
“哈哈！”
