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（本文仅是探讨性文章）
现代女性，主动提出离婚的比例越来越高。何故？
首先谈谈什么是现代女性。所谓“现代女性”，主要就是这“三类人”：女强人、执着者、智慧女，也有人称之为“白骨精”。这“三类人”思维敏捷，对事物认识比较清晰，很有主见，个性较强；她们能够运用自己的能力在社会上生存，甚至可以在自己的行业领域出人头地，开创一个属于自己的天空。但在经营自己的家庭婚姻方面，如果运用同样的能力与思路，就不一定行得通。由此可以得知“主动提出离婚的比例越来越高”的基础与前提了。另一方面，这“三类人”主动提出离婚，也从某个角度表明了她们的某些弱点，也就是说她们没有足够的经营自己爱情和家庭的能力，因而谈成功，还是欠缺了些。
当然，这并不是说这“三类人”对待婚姻的态度一无是处，也不是说她们对婚姻的理解完全没有道理，而只是表明有这样一种趋势；她们往往都是美好爱情与圆满婚姻的追求者，因为不如意，所以要放弃。但是，放弃婚姻，并不是解决婚姻矛盾、追求美好生活的最佳途径。因为“心结”永远存在！与此同时，男人放弃，多数情况是因为某种“爱”，希望她们生活更加幸福。
很多这样的“三类人”也拥有美满的婚姻，这很可能就是因为她们之中还是有人懂得了“婚姻是一门艺术，而不是一桩生意”。更有一些事实表明：很多离婚后的女性，才慢慢开始懂得自己失去了什么，应该如何珍惜。有的女性 30 岁、 40 岁就成熟了，理解了人生、爱情、婚姻以及家庭的真谛，而有的女性，到了 50 岁、 60 岁才开始明白，甚至有的女性到了 70 岁还不明白。
其次谈谈什么是“离婚三定律”。
离婚定律一：家庭内的购物权定律。这样的女性，认为家庭中所有购物，尤其是大件物品（比如房子、车子、空调、电脑等），必须事先商量，或者得到同意；小件物品（比如食品、药品等），也需要事先通知，或者事后汇报。因为这是一个钱的问题，关系到家庭的整体安排。否则，离婚。
点评：这是男人要有私房钱的主因。一个男人，如果没有自己花钱的自由，那他在社会上是没有地位的。有的时候，因为事情紧急或危急而需要立即花钱，但又不能及时联系对方，不一定要征求对方同意才执行，可以事后回报；有的时候，男人明知自己的女人不会同意，也就不会征求女人意见了，这可能会导致感情的疏远。很多女性认为：男人有钱就变坏。这是片面之词。虽然说“好女人是一所学校”，但如果女人自己认为自己是好女人，还是有些不切实际。有很多花钱的事情，如果情有可原、情理之中，女人都应该放任的。这才是“好女人”，是一个理解男人的好女人。
离婚定律二：家庭内的认可权定律。这样的女性，认为自己的自由最大最高，自己的一切都是对的，自己的言行要被所有家庭成员认可，对事物的看法比较执着，他人不可以限制或制止；并且不管男人是否愿意，也强烈要求男人与自己的言行保持一致；即使自己的言行错了，自己也可以找理由，他人不可以横加反对或反驳，但自己可以反对他人；或者他人有批评意见，也不能超越自己的承受能力。否则，离婚。
点评：自我认可是可以的，要求他人认可也是对的。但世上没有一个人不犯错误，虽然在一个家庭中，“对”与“错”是很难区别或界定的。因此，有些时候，自以为是，还是很有害的。比较恰当的做法，应该是夫妻之间的沟通，这个很重要。学会相互容忍与谅解，学会自省与修身，才是家庭稳定的基础；很多时候，家庭中的长辈都会是年轻夫妻在生活上的指导老师。如果拒绝沟通，一意孤行，那谁认可谁呢？
离婚定律三：家庭内的决定权定律。这样的女性，也许是社会地位较高、经济收入较高、名声名誉较好等等，她在家庭内部是说话算话的，也就是一家之主。家庭内的事情，都由她表态和决定，大家都听从她的吩咐和安排；其他人的意见只是参考，但绝对不可以由他人做主。更有一点，结婚之后，双方的父母没有决定权，认为小家庭应该是一个独立的环境。否则，离婚。
点评：婚姻是两个家庭的事情，不仅仅是两个人的事情。现代的小家庭生活，很多情况下，离不开长辈的关心和帮助。当然，这也就是家庭矛盾的一个诱因。一个家庭的内部事务，需要一个人来决定，但在很多情况下，要双方商量来决定，甚至听取长辈的意见。男人通常具有大男人主义，喜欢自作主张。但如果在一个女性为中心的家庭中，大男人主义就被认为是“不关心对方”、“不把自己放在眼里”、抢夺“决定权”，甚至威胁到自己的“大女子主义”。很多女性喜欢“秋瑾”，但实际上，“秋瑾”的老公也是很优秀的。问题就出在“大女子主义”强过“大男人主义”。
从以上“三定律”以及点评来看，“三定律”本身，如果是在一个公司内部，那是绝好的定律，因为这就是一个公司的“控制权”问题，也是公司发展壮大的保障。虽然“三定律”本身有些偏激，但实际生活中却总是以某种方式经常发生。婚姻家庭不是公司，而是一个情感的交流中心；虽然也会有“利益平衡”，但更多的则是相互信任；爱情只是无私付出，而不是求得回报。不否认男人基本上都花心，但这不是离婚的理由。原子弹是个灾难，但也是和平的基础。关键在如何把握和控制。如果夫妻之间没有了相互信任，只有相互利用，或者一定要从婚姻中获得某种好处，不愿意自己“吃亏”，那离婚就不可避免了。
有人说，婚后的女人可能更在意“自己是否被需要”，“自己是否有存在的价值”。这句话看问题的角度，还是一个“公司职员”的身份。因为在一个家庭内部，不是“自己是否被需要”，而是自己对家庭有那些责任与义务；前者是被动的，后者是主动的。也不是“自己是否有存在的价值”，而是自己能够为自己的家庭创造多少价值；这也是一个主动与被动的关系。
有位法师说过：按照中国传统的婚姻文化，自古以来只有“旺夫”一词，没有“旺妇”一词，可见只有女人才能旺男人，而男人无法旺女人。为什么？因为对于男人来讲，有一句话叫“成家立业”，只有成家了，才能立业。所以，男人需要一个女人来旺自己，才可以立业。俗话说：一个成功的男人背后，总有一个为之默默奉献的女人。当然，一个圆满的家庭，需要女人做好自己的本分，也需要男人做好自己的本分。所谓“本分”，就是对家庭的“责任与义务”。
在一个现代女性为中心的家庭中，女性也有了“成家立业”的意识。这本身也是时代的进步，男女平等嘛！因此，这样的结果，就是夫妻双方都有自己的事业，很可能就是一个家庭有两个中心。夫妻双赢的局面也是有的，但有些情况下，其中一方就得牺牲自己的事业而支持另一方。如果是男方支持女方，这样的家庭是稳定的；但如果反过来，那就可能有问题了，因为这是一个“女性为中心的家庭”。假如一个现代女性失去了购物权、认可权以及决定权，那就等于失去了家庭的控制权，她通常会认为自己被边缘化了、没有存在的价值了。所以，如果不能及时沟通，这种情况离婚的比例是很高的。
我们这个社会，越来越多的人重视自己，重视自己的生活质量。但中国传统的风俗，基本上还是以重视家庭为前提的。如果一如很多年轻人那样，闪婚闪离，那是对婚姻家庭的误解，不是真正想过生活。一般来讲，婚前的双方，都是极力表现自己的优点；而婚后的双方，主要关注的是孩子的养育和教育，而忽视了相互了解；与此同时，婚后的夫妻双方，反而更加暴露自己的很多缺点，这可能导致夫妻的感情问题。当孩子高中之后，孩子的独立性越来越强，这使得一些夫妻更多地追求自己的生活，而忽视了主动与对方沟通的动力；尤其是某些女性更年期的情绪变化较大，导致拒绝与老公沟通，甚至脾气较差。而男性在更年期时，这类情绪问题，相对少很多。这就是性别上的差异。
要避免这类问题，最基本的做法有两点：一是双方要冷静思考，要清楚自己的情绪变化，而不是冒然行事、情绪爆发；二是建议当事人学一点中庸、学一点佛教。现代女性经营自己的家庭，有的时候、有的地方需要强悍，而有的时候、有的地方需要温柔；不可以绝对、片面、执着、极端，而是要学会放低身价，消除自己浮躁的心态；把握今天，活在当下，而不是好高骛远，或者放弃家庭。因此，要挽救婚姻，夫妻之间就必须学会沟通，交换意见，换位思考。尤其是在购物权、认可权以及决定权三个方面，要达成平衡，或者给双方一个可以接受的权限，才能使家庭稳定、和睦。即要反对女权至上，又要反对男权至上，男女平等，才是美好婚姻生活的基础。
（本文仅是探讨性文章）
本文很多地方，重点提出了“沟通”。这就是平等的概念。
反复看了你的回帖。你的关键在于那些被离婚、受欺压的女性。而本文的基调，是一个“控制家庭”的女权主义。这是我们分歧的焦点。
本文仅仅探讨的是主动提出离婚的部分情况，而且是白骨精。你所说的范围很广。比如被离婚，本文并没有涉及。如果把本文的基调扩大到所有离婚的情况，那就是“强加”了。
你首先要弄明白什么是“白骨精”。白骨精＝白领＋骨干＋精英。
主动离婚的，不一定都是现代女性。而你所说的一些情况，很可能就是这一类之外的。
你的每一句话，都是在反驳，而不是探讨。
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======〉 又是一个中国人自己发明的 Label女性的标签！严重的性别歧视。请问男人中的强者，执着者、智慧的人，是否也叫“黑骨精”呢？
这“三类人”主动提出离婚，也从某个角度表明了她们的某些弱点，也就是说她们没有足够的经营自己爱情和家庭的能力，因而谈成功，还是欠缺了些。
======〉这是什么观点呀？ 女人的成功就只看有没有婚姻吗？维系一个没有感情的婚姻形式，甚至忍受被欺压的婚姻就是女人的美德吗？难道还要让女人回到夫权社会之中吗？
我不赞同本文的基调。我自己身边有很多离婚的女性朋友。说实话，被离婚的比主动离婚的比例大很多。虽然现在女性自我意识提高了，但是我们这个年代的中国女性仍然十分传统，有了家一般都很安心对待小家庭，男人没有外遇，不搞家暴酗酒，自己提出离婚的并不多。本文中所谓的“离婚三定律”其实是一种十分偏激的说法。
我反对女权，也反对这篇文章中强加给离异女性身上的莫须有的罪名。
20年前，就有靓女给俺看过男性要遵守的三从四德，太搞笑．