26 奇观引发的思考

26  奇观引发的思考

星期天，我在屋里涂鸦——给学生写条幅。

学生们不懂书法，有人见我写毛笔字，就买来宣纸请我写条幅，我也不客气，录一首唐诗给他。开了先例，第二第三接踵而来，找我写条幅、中堂、横幅的就越来越多。我的案头经常堆着一卷一卷的宣纸。我是来者不拒，有求必应，于是涂鸦就成了我的副业。星期天只要不进城，大部分时间都在挥毫。写完一幅，就用图钉钉在墙上，四壁钉满了大小不等长短不齐的黑字白纸，倒像是一间卖字画的商店。

我正在专注地运笔的时候，听见屋外的白杨树上噗啦啦的响声和一声鹰的长鸣。我抬眼望去，见一株落尽树叶的白杨梢头困住了一只鹰。鹰的腿上拴着长长的绳子，绳子缠绕在树枝上了。鹰不停地扇动着翅膀扑打着树枝挣扎着，绳子却越缠越紧。

啊，可怜的鹰！

天空飞来了另一只鹰，在白杨的上空盘旋，又一只、第三只、第四只……啊，无数只鹰飞来了，黑压压一大片，像一只巨大的轮盘在塬头的上空旋转。我不曾见过这样多的鹰，也不曾见过鹰会聚集成群。鹰本不是群居动物，今天却奇迹般地集合起一支如此庞大的队伍。我被这奇特的景象所吸引，连忙掷下手中的笔踱出屋去。此时塬头上，院坝里已经聚集了许多同事和学生，惊异地仰望着鹰群，谁也不知道将会发生什么。

奇观出现了，一只鹰从高空俯冲下来，直扑那只被困的鹰，翅膀拍击树枝发出一阵噗啦啦的响声，然后飞回鹰群去，显然它是为解救同类在拼搏。接着是第二只、第三只，一只接一只，川流不息，秩序井然地轮番拼搏，树冠上发出密集的噗啦啦接连不断的声响，像是点燃了一挂千头万头的鞭炮，猛烈而顽强，大有解救不了同伴誓不罢休的气概。

这种拼搏显然是徒劳的，要有人上树去解救才好，我想起了高一有个喜欢爬树的学生绰号叫“猴子”，如果他在场就好办了。我一想到“猴子”，“猴子”就出现了，他像跳远运动员似的连窜带蹦就到了白杨树下，抱住树干只几纵已攀上树去。这时鹰群大概发现了有人上树，那轮番拼搏停止了，只在空中盘旋着。“猴子”割断了绳子，那只受难的鹰困难地伸开了翅膀，吃力地向天空飞去，塬头上的学生又是叫好，又是鼓掌。

天空的鹰群散漫开来向四外飞去，不大一会儿工夫，明净的蓝天上只剩了一只鹰贴着天穹悠然怡然地盘旋着。我久久地望着它，比往日多了一种肃然的敬意。

鹰，雄鹰，诗人喜欢赞美它，画家喜欢描绘它，人们欣赏它的只是雄健英姿，有谁想到它对同类还有着如此强烈的爱呢？

院坝的同事们都进屋去了，只有我还站在屋前仰望着那只翱翔的鹰。“猴子”走了过来问道：“先生，鹰是不是一种残忍的动物？”我说：“你是说鹰抓兔子、抓小鸡很残忍是不是？”他说：“是的，但是今天看见鹰又是很仁慈的，该怎样评价鹰呢？”我说：“先应该弄清楚‘残忍’一词该怎样解释。生物界捕杀异类，不应该看作是残忍。你在生物课上学过‘食物链’没有？”他说：“没学过。”我说：“以后你会学到的。生物界的强食弱、大吃小，像猫捕老鼠，小鸡吃虫子，大鱼吃小鱼，小鱼吃小虾，小虾吃更小的浮游动物。这是自然法则。动物依靠这一法则才能生存和繁衍，自然界依靠这一法则维持生态平衡。因此这种捕食异类的行为不能说是残忍。只有同类相残才是残忍的。”猴子说：“唔，我懂了。那么哪种动物最残忍？是狼吗？”他在穷追不舍。我笑了，我说：“你大概是想起了‘大灰狼’、‘狼外婆’了吧？”他也笑了。我说：“那是童话作家把狼丑化了的结果。当然，人也最恨狼，因为狼对人的侵害太多了。如果用‘同类相残才算残忍’这个准则来衡量的话，狼也并不残忍。狼是群居动物，狼是不轻易残害同类的。在狼群中一些失去捕猎能力的老弱病残，在平时是受到保护的，狼群捕获的食物，允许老弱病残来分享。只有到了实在找不到食物，整个狼群濒临绝境的时候，才把那些气息奄奄的垂死者咬死分而食之。这种现象在人类历史上也有，比如‘易子而食’的记载。《水浒传》上不是还有孙二娘开人肉包子铺的故事吗？”“猴子”想了想说：“我看呀，最残忍的动物大概就是人。”我吃了一惊，但我无法反驳，我却也不愿承认：人性不如兽性。我又如何为我们这些万物之灵的人辩护呢？我只好采取“逃遁术”说：“我们的问题就讨论在这儿吧！”我转身走进宿舍。

我可以终止和“猴子”的讨论，但我无法终止由此而引发的思索，这是我过去不曾想过、现在却无法回避的问题。

在动物界中同类相残最严重的恐怕就是人类吧！战争是人类自相残杀的最集中最残酷的一种形式。现在潼关以外就是战场，战争还在继续，西安经常遭到空袭，日本鬼子无时不在屠杀我们的同胞。一部人类的文明史，几乎就是一部战争史，一部人类自相残杀的历史。战争只是人类同类相残的一种形式。在社会生活中形形色色的同类相残不是随时随处可见吗？仇杀、情杀、图财害命、绑架、雇杀手、冤案中的草菅人命等，不一而足。看来“人性”与“兽性”孰优孰劣，倒是一个值得研究的课题。像鹰那样无私地援救同类的行为，在人类看来是属于“仁”与“义”的高尚道德范畴的。但那是鹰的自然属性，本能行为。这种爱护同类的本能在动物界中并不罕见，就是我们所说的“兽性”吧！

万物之灵的人类用道德和法律来维护社会秩序，倘若人类一旦抛弃道德法律，任本性张扬，将会出现怎样惨不忍睹的局面呢？

我一直被这恼人的问题困扰着，无法再提笔去涂鸦。我写的都是前人的诗词和格言，其中不乏颂扬人性美的华章，今后我将怎样看待这些文采斑斓的文字呢？

 

 

©郭锦文 2009

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