日本杉花粉袭来

　　七絶
　　东瀛花粉来何早
　　瘴气天花袭帝阍，
　　东瀛杉粉百藩吞。
　　三成眼鼻风邪患，
　　六月呻吟欲断魂。

　　阍：天门，天帝的宫门。“谁能叫帝阍，胡行速如鬼。”（杜甫《塞芦子》）。　　
　　藩：日本江戸时期的行政规划单位。从1603年徳川家康创建到1868年崩溃，藩体制延续了260年，江戸时期全国各地約有近300个藩。
　　“三成”、“六月”从11月底到翌年暮春大抵約半年时间的“花粉症”将使全国30％以上的人口，主要是青壮年挣扎在痛苦的日常生活之中。

元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
　　刘禹锡在政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。永贞革新失败后，刘禹锡被贬为朗州司马。十年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》这首诗，不料又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵，再次被贬为连州刺史。
　　这是一首政治讽刺诗。诗人在作品里把玄都观的千株桃树比作朝廷中的新贵，因此作品一起笔便暗示了新贵声势显赫，满朝趋奉的情景；后面两句则讽刺他们是作者离开朝廷后才爬上高位的政治暴发户，表示了极大的鄙视。
　　“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回”，作品名曰《玄都观桃花》，可诗人开篇却并未写桃花，而是极力渲染京城大街小巷喧闹的场面，写观花归来的人，用意何在？“紫陌红尘拂面来”，京城里大街小巷到处都是喧闹不堪，尘土飞扬，这是去玄都观看花的人闹得吗？不是。那又是谁呢？作品要的就是这种效果，让读者去想，想其中暗喻的那些依靠阿谀奉承起家的新权贵们，是那些人把京城搞得乌烟瘴气，烟尘扑面。再看看“无人不道看花回”。在这里，诗人写“看花”，没有去，只写了回，并且是“无人不道”，这四个字巧妙地再现了人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态。这流露于外的心情、神态，有看花的真实感受，更应该有攀附权贵的奸佞小人的洋洋自得。
　　“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，意为玄都观里的上千棵桃树都是我离开京城后才栽种的。但是，这只是表面，不是诗人要表露的本质所在。诗句蕴含的深刻意义在于告诉人们：那些新贵们都是“我”被贬离开京城之后靠阿谀献媚攀爬上高位来的，根本不值得一观。借题发挥，讽刺那些政治暴发户，表达了诗人内心极大的鄙视和无情的讽刺。

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
贞元二十一年我作屯田员外郎，当时这个观里没有花。那年贬我出去作连州刺史，不久又贬为朗州司马。过了十年，召我回京，人人都说有道士亲手栽植了仙桃，满观如红霞，于是才有前首诗以记一时之事。接着又派出作刺史，现在十四年了，我又回来作主客郎中。重游玄都观，空空荡荡的连一株树也没有了，只有兔葵燕麦在春风中摆动。因此再题二十八个字以等待后来的游人指教。大和二年三月。
百亩庭院中大半长的是青苔，桃花开完之后菜花接着又开。
当年种桃树的道士身归何处？曾在此赏花的刘郎今日又来。