佩氏已经离开台湾。中国宣布4日围台军演。
有人拿中国对日本转卖钓鱼岛的后手来对比,认为从此中国对台军事行动常态化,算是输了面子,赢了里子。
在俺看来,这是下策中的中策。
下策中的下策,是嘴炮,一如既往的嘴炮,没有行动。
下策中的中策,是嘴炮打到今天的样子,然后等人家走了,军演。
上策中的上策,是大幅减少嘴炮,4日军演。
如果只看军[
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很明显,中国不想和美国直接硬杠。在这一点上,中国确实怂。打得一拳开免得百拳来的道理,似乎自小平起的领导人就不懂了。其实健康的关系一定是软硬兼有,当软则软当硬则硬。但邓以后的中国则特别喜欢服软。结果就是忍得一拳痛招得百拳来。没办法,精神上服了,主动献上命门多年,似乎已经硬不起来了。
不过,理智思考的话,中国确实没有必要直接击落佩罗西[
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时,往往是把自豪感当成问题的人出了问题。简单地说,他们混淆了自豪、自大和YY。他们尤其喜欢攻击中国人的自豪感,而他们攻击时最常用的比拟就是阿Q。但这是一种粗劣的混淆和扭曲。是的,阿Q是自豪还是自大?阿Q都不是,阿Q是在想象,虚弱时进行的想象型的自我安慰。自豪感,是心理健康的人的健康心理。这是一种自信,是一种积极的精神。它不需要一个有力的依[
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就是来自中国的一个大嘴巴,响亮地烀在美国的脸上。
这样,两边就都清醒了。
世界就清静了。
人民就幸福了。
五毛就兴奋了。
嫩绿就愤怒了。
事实就清楚了。
为啥?
因为从美国的利益出发,现在不是招惹中国的时候,更不是把中国逼到跳墙的时候。
非逼不可的话,应该等俄国的问题解决好了。
在对中国的关系上,美国严重地过高地估计了自己[
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民主,并不只是制度形式,而是一个体系。
个体私利,也不是民主的宗旨。准确地说,民主的宗旨是争取并保障所有人的私利。
单个个体的私利与所有个体的私利,这里边的空间就很大了。
两者有重叠的部分,也有分歧的部分。
个体私利只考虑自己,是以自己的利益为出发点的;而所有个体的私利则不但要考虑自己的私利,也要考虑别人的私利,是以所有个体的[
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钓鱼要知道鱼在哪里。鱼在哪里?就在两种不同环境的交接带上,比如浅水和深水交接处,急水缓水交接处,白天与夜晚交接处等等,这样的地方有营养,有食物,就有鱼。民主的活力与宗旨也在这里:不同的观点交流碰撞,就会产生营养,产生有益的结论。民主的误区与死结也在这里:互相碰撞的观点都把自己当成真理,要干掉对方。这就是为政治而政治,为本党本派的利[
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(一部分)中国人(与另一部分)分裂了(还有一部分没分裂的),分成独立自主派和全盘西化派。两派都要"现代化",学西方,但是对自身的认识不同,如派名反映的。这两派在学习西方的立场和目的上完全不同。独立自主派说,西方行的,我们也行,于是力求追赶。全盘西化派说,西方行的,我们也要,于是竭力逢迎。独立自主派铁了心:就是铁骨铮铮,要站着把钱[
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其实原创这个词很难抠,抠来来抠去,啥是原创,谁能原创都会成为问题。
所以,最好的是不抠:在某个层面,在某种程度上,跟别人都不同,就可以视为在这个层面的原创。要放到更深一层,可能就不是。比如杯子,口朝下,原创不?在开口方向上绝对原创。但对杯子这个概念来说就不是原创。
所以,层与层之间不混起来,就比较容易定义了。
俺有一年选了一门画[
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新疆,俺没去过。
维族,俺不了解。
汉族,俺就是。
政治,俺自以为非常了解。
所以,在俺看来,所谓新疆问题,本质是政治问题,十分复杂的政治问题。
最细的层面,就是各民族之间的关系。
再上一层,少数民族与汉族的关系。
再上一层,新疆地方与汉族中央政权的关系。
再上一层,中国作为一个西方眼中钉的国家与西方国家之间的关系。
最上一[
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钓鱼的人大概是这样:
从没想过钓鱼的时候,说钓说不钓都没有什么感觉。
拿到鱼竿的时候,变得兴奋。
鱼上钩的时候,变得激动。
鱼不上钩的时候,变得急躁。
别人钓到自己没有钓到的时候,变得怀疑。
确定啥也没钓到的时候,变得失望。
被钓到的鱼大概是这样:
哎哟,嘴巴好疼。
艾马,太可怕了,美食里居然藏了个钩。
嗯,好像这个保温箱[
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