王言之

心有所想,姑妄言之
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stonebench (热门博主)
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(2022-01-17 19:50:44)
没有秩序就没有存在,一切存在都依赖某种秩序。对人群来说,尤其如此。在一个群体内,秩序就是经济,就是政治,就是权力,就是利益,就是这些的综合。秩序有天定的,有人为的,有人为与天命结合的。每个人都有同样的生存与发展的权利,这就是天定的,是上帝要保障的。这样的秩序对人的要求是两方面的:一是每个人都应该发挥最大的能力,二是每个人都得到与个[阅读全文]
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(2022-01-17 09:35:05)
人的自由是由对生产资料的占有来保障的。 比如,有自己的土地的农民就比租别人土地的佃农自由。 不交租税的或者少交租税的农民要比多交租税的农民自由。 归纳一下,就是资源或者财富由自己来管理和控制的,要比由别人控制或者别人参与控制的更自由。 从这一点上来看,在资本主义体系下,人其实越来越多地失去了原有的自由。 比如用微软的办公系统,最[阅读全文]
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(2022-01-16 10:28:45)
网友转贴六字洪名功德,中有“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀”句,余谓“无所障碍”一句最为关键,赞云: 称此洪名同此德, 无有障碍能遮止。 凡夫迷惑思不解, 尘劳不昧无边体。 [阅读全文]
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(2022-01-14 19:41:51)
也一样是意识,不在此处打转、却去别处漂流的意识。 没有人看的画不会自命为画。 没有心照的意识不会自意为识。 同理反观, 被称为画的不是心。 被称为意识的也不是心。 心与意识,两不相碍。 [阅读全文]
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(2022-01-13 12:09:05)
古代扩张主要是为了土地,得到土地还要当地人臣服,要不然得到了土地也没有利益。 因为占领土地的成本太高,收益太小,现代扩张已经不以占领土地为目的了。殖民这种方式都已经过时了。 但扩张并没有停止也没有消灭,它采取了新的形式。那就是经济殖民,把一个地方的经济收纳到自己的经济体系之内。 美国就是这么做的。 这个观念很新,很有效。但是过于[阅读全文]
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柏杨流行的时候俺听到过他的一句话:一个中国人是一条龙,一群中国人是一条虫(大意)。 只看这句话的内容,俺认为说的有道理,不过要加个限制,就是一个中国精英是一条龙,一群中国精英是一条虫。 普通中国人,一个还是一群,都是老实人,差别不大。但如果是精英就不一样了,拿出个体来,看能力,中国精英确实厉害;但放到一块,看群体的能力值,那就是直[阅读全文]
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(2022-01-12 09:58:40)
数学有微积分,可以把一个固定量分成无数个无限小来分析,也可以把无数个无限小放在一起形成一个固定量来分析。 政治也一样:一个群体可以分成无数个小群体直到个体;无数的个体也可以放到一起以群体来分析。 个体的变化放到群体中会表现出不同的特征。 比如无数穷光蛋个体,放到一起,对利益的追求会让这个群体意志与行为都高度一致。 无数个精英放到[阅读全文]
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力总是与利益紧密联系的。 任何一个群体至少都可以分为两层:精英与平民。 把这两层放到最简单的政治体系中,从自私的角度来看,精英总会占有更多利益,平民占有较少利益。 如果放到中国古代,那么精英就是贵族、士家、世族、官绅,平民则只是平民。 政治,就是一个群体内权与利的分配与管理。 一个群体是否强大,在一群群体中能不能生存下来,就看精[阅读全文]
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西方以往是开拓型,现在慢慢进入守成状态。 中国以往是守成型,现在慢慢进入开拓状态。 民主总要跟个体利益结合在一起,不能保障平民的利益的民主都是忽悠。 [阅读全文]
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既然有关民主,就从民主的当代样板,美国的民主说起。简单地说,美国的民主是非常高明的政治制度,代表了历史上民主的最高水平。但现在看,美式民主也有弊端。那就是资本绑架政治,利益只流向精英不流向平民。或者说,流向精英的与流向平民的比例严重失调,而美式民主本身无力改变这个倾向。这就反映了政治中权与利的关系。权与利一定是相伴的,有权必谋利;[阅读全文]
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