JennJess
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博文
(2018-12-17 07:22:37)
12月16日 《路加福音》中所记载的传统的圣诞故事是这样开头的：“当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。”（路加福音2章1节）我们在读这句话的时候，通常不会再深入地去思考它的意义。 亚古士督是罗马帝国最伟大的君王，他比他的叔祖该撒犹流（现译为凯撒尤利乌斯，就是我们熟知的凯撒大帝）更为伟大。他作王期间让罗马城由一[阅读全文]
(2018-12-15 10:50:05)
12月15日 路加福音1章44节： 因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。 这是以利沙伯见到马利亚时对她所讲的的话。以利沙伯的孩子就是施洗约翰。很显然，他的职业生涯早早地就开始了。 我们知道在母亲怀孕后期，婴儿在母腹之中就会对光和声音做出反应。婴儿在出生前就已经开始学着辨认父母的声音。师母告诉过我，我们家的三个孩子，每一个[阅读全文]
(2018-12-14 08:38:52)
12月14日 路加福音1章60节： 他母亲说：不可！要叫他约翰。 这个名字让他们的邻居都很惊讶。在他们的亲族中没有叫这名字的。所有人都认定这个奇迹般的老来之子该继以他父的名字，比如撒迦利亚二世（这是犹太人的传统）。 但是以利沙伯知道神的计划。天使在几个月前见撒迦利亚时，把各样的细节都告诉了他： 天使对他说：撒迦利亚，不要害怕，因为[阅读全文]
(2018-12-13 07:29:52)
12月13日 路加福音1章13及18节： 天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利沙伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰……。撒迦利亚对天使说：我凭着什么可知道这事呢﹖我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。 如果我是撒迦利亚，我想我大概也会问同样的问题。 很多时候，神所做的事并不是那么容易理解。如[阅读全文]
(2018-12-12 10:37:31)
12月12日 “但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线（原文是翅膀）有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。”(玛拉基书4章2节)。 《旧约圣经》最后一卷书，以上述所描绘我们的主，作为结尾。 当祂来的时候，祂必为我们“升起”，如太阳在天空升起。
当祂来的时候，祂必驱除黑暗。
当祂来的时候，祂的光必充满世上。[阅读全文]
(2018-12-11 08:08:47)
12月11日 “我必震动万国；万国的珍宝必都运来（或译：万国所羡慕的必来到），我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。”(哈该书2章7节)。 这段引人入胜的经文显然具有双重含义。这经文首先实践在所罗巴伯重建圣殿的事上。神应许万国的财富必运到耶路撒冷，作重建圣殿之用。这节经文的其余部分提到，神应许必使这圣殿充满了祂的荣耀。 传统上[阅读全文]
(2018-12-10 07:43:58)
12月10日 “伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；祂的根源从亘古，从太初就有。”(弥迦书5章2节)。 这是个“路人会经过”的地方。 在往返耶路撒冷的路上，伯利恒是人们会“路过”的一个小城。两千年前，伯利恒确实是《小伯利恒》的作曲者腓力?布鲁克(PhillipsBrooks)所描述的“小城[阅读全文]
(2018-12-09 22:31:15)
12月9日 “以色列年幼的时候，我爱他，就从埃及召出我的儿子来。”(何西阿书11章1节)。 “约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：我从埃及召出我的儿子来。”(马太福音2章14-15节)。 当司布真(CharlesSpurgeon)传讲何西阿书11章1节这节经文时，他的讲道是这样开始： “埃及，在[阅读全文]
(2018-12-08 09:23:27)
12月8日 “王说：看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤；那第四个的相貌好像神子。”(但以理书3章25节)。 “沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：我捆起来扔在火里的不是三个人吗？他们回答王说：王啊，是。”(但以理书3章23-24节)。 难怪尼布甲尼撒王感到[阅读全文]
(2018-12-08 06:35:30)
12月7日“到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求祂，祂安息之所大有荣耀。”(以赛亚书11章10节)。 《旧约圣经》中，以赛亚比起其他先知们更多提到圣灵的事。他在以赛亚书11章1-2节发出关于耶稣基督的预言：“从耶西的本（原文是??）必发一条；从祂根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在祂身上，就是使祂有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识[阅读全文]
