有种说法:“邂逅相遇”是病句,“邂逅”本来就指不期而遇了,何必再加个“相遇”。但《诗经》里就用了这个词,这里的诗一贯用字简练,不堆砌辞藻,或许那时的“邂逅”并不代表“相遇”,去查查吧。
字典上“邂”:参见“邂逅”;“逅”:参见“邂逅”;“邂逅”:不期而遇。
没查出什么,那就学白[
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小时候时间过得慢,二十分钟就很长了;后来习以为常,感觉春天刚到不久,满街的花树已经成了林荫道;当生活有所变动,偶尔会觉得时间又了慢下来。
采葛(王风)
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!
大致意思:
那人去采葛啊,一天不见,如同三个月啊。
那人去采萧啊,一天不见,如[
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爱情捉摸不定:有奇迹般的一见钟情;有细水长流的日久生情;更有朝夕相伴,对方就是不入情网的无奈。心动之后,能不能得到回应,这全凭运气。《诗经》开篇第一首的君子是个幸运的人。
关雎(周南)
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右[
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技术无声无息地改变着生活,现在习以为常的事或许二十年前根本无从想象,而我们对古代生活的理解,可能也有“何不食肉糜”的错误。
葛屦(魏风)
纠纠葛屦,可以履霜?掺掺女手,可以缝裳?要之襋之,好人服之。
好人提提,宛然左辟,佩其象揥。维是褊心,是以为刺。
大致意思:
葛藤相互纠缠编成的鞋,能够用来踏霜?纤纤女子的手,能够用来缝[
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如花似玉,现在说的都是姑娘,以前可未必啊。
汾沮洳(魏风)
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。
彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。
彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。
大致意思:
那汾水边的低湿处,采摘那小酸模。那个人,美丽无法衡量。美丽无法衡量,特别不[
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说起打猎,大部分人都会觉得离我们非常遥远;在诗经的年代里却并非如此。还(齐风)子之还兮,遭我乎峱之间兮。并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。
子之茂兮,遭我乎峱之道兮。并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。
子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。大致意思:
您的轻便灵活啊,与我相逢在峱山的山间啊。合在一起驱(马)跟随两只三岁的兽[
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一方水土养一方人,故乡的河流在游子心中总会有一席之地,甚至令人魂牵梦绕,日日思念。
泉水(邶风)
毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。
出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。
出宿于干,饮饯于言。载脂载舝,还车言迈。遄臻于卫,不瑕有害?
我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。[
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前些年有句很火的话:明天和意外,不知道哪一个先来。比如齐僖公之女宣姜,本应嫁给卫国太子伋,少年夫妻共同成长,多年后太子伋继位,她可以作为卫国的君夫人安稳一生;不曾想卫宣公替她提了速,趁她刚入卫国未到朝歌,截下来娶了预定的儿媳,她过来就做了卫国的君夫人,但不得安稳。宣姜的妹妹文姜,婚姻也不顺遂,《诗经》的齐风共十一首,倒有三首在对她[
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介绍少数民族的时候经常出现一个形容词:能歌善舞,各式各样的民族风情里印象最深的是大山里的对歌:尚未谋面,歌声已经来往了好几个回合。看了诗经才知道,两千多年前的中原也有对歌风俗。
萚兮(郑风)
萚兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。
萚兮萚兮,风其漂女。叔兮伯兮,倡予要女。
大致意思:
草木脱落下来的皮叶啊,风吹着你。弟啊兄啊,[
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平稳的日子过久了,往往就会向往远方;而在他乡生活,又容易触景生情,怀念过去。在两千多年前,葛是常见之物,也是常常能引发感慨的一景。我数了数,诗经里光是名字里带葛的就有五首诗。它的真身如下图
现在提起葛来,首先想到的大概是葛粉;用葛根磨粉,加水、过滤、沉淀、干燥而成。不过这是后来的事,当时人们看上的是它的茎,可以直接抽芯当成绳子[
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