憑墟
廣漠寒山碧海蒼天，三墳五典八索九丘
博文
(2024-03-14 10:20:30)
吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了。这是一首动听的歌，但阿娜尔罕自己可能不会这么说。她是穆斯林，滴酒不沾，完全不知道醉的滋味。
吐鲁番造酒的历史源远流长，维吾尔族先民肯定喝过。由造酒到禁酒的转变，是何时、怎样发生的？
吐鲁番一带的原住民，不是回鹘，不是汉人，是讲吐火罗语的姑师人。姑师，又称车师。在古代，姑和车发音相似，姑ka[阅读全文]
(2024-03-03 08:24:02)
陆地棉和海岛棉这两个优良棉种，都原产美洲。在1493年哥伦布发现新大陆返回欧洲之前，美洲以外没有这两个棉种。有人声称郑和到过美洲，但没有确凿证据，更没有他从美洲带回棉种的证据。明清两朝长期实行海禁，中外物资交流在很大程度上依靠走私，留下的记录有限。
1866年英国人托马斯·狄克（ThomasDick）在《天津海关年报》上记述，1865年曾在上海试种陆地棉。[阅读全文]
(2024-03-01 10:52:41)
以上陈述完全以古籍为基础，没有参考今人的研究，目的是为了排除干扰，独立判断。跟考古发现相比，古籍文字需要的人为解释较少，要客观得多。
接下来我们讨论有关棉花的考古发现。新疆棉花考古有独特优势。当地气候干燥，有利于地下文物保存。而且新疆不产攀枝，挖掘出来的棉料、棉籽，不可能跟攀枝混淆。1959年，新疆考古工作者在和田地区民丰县尼雅遗址发现[阅读全文]
(2024-02-28 11:38:13)
木棉、或者木绵这个名称，在棉花和攀枝之间造成困惑。以致于同一作者，在不同文本用这个名称，有时指棉花，有时指攀枝。
唐白居易（772—846）《新制绫袄成，感而有咏》：“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻。晨兴好拥向阳坐，晚出宜披蹋雪行。鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名。宴安往往欢侵夜，卧稳昏昏睡到明。百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为[阅读全文]
(2024-02-26 06:59:57)
中国本来无棉，外国本来无丝。中国引进棉花跟丝绸外传，是中外物质文化交流史上的重要过程。了解棉花进入中国的过程，除了实物考古，少不了参考古籍。而古籍中棉花的名称极端混乱，必须厘清，否则会产生误会，得出错误的结论。
我们首先从现代对棉花的认识出发。人类长期坚持种植的棉花有四个品种：一、亚洲棉（Gossypiumarboreum），原产印度。多年生亚灌木至灌[阅读全文]
(2024-02-15 19:40:46)
子夜吴歌·秋歌
李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？
长安城一片沉静的月光里，传来千家万户捶打麻衣的声音。
秋风总也吹不尽的，是那玉门关的生死离情。
哪天能够平定犯边的胡虏，我的夫君不用再远行出征？
古诗是历史上的诗歌。要完全理解，须要一定的历史文化知识。古代文学作品中，[阅读全文]
(2024-02-12 09:55:36)
台湾花莲县丰滨乡矶崎村，2023年。手拿飞鱼的帅小伙，是当地撒奇莱雅族部落前首领的公子。家里经营的店铺，就叫头目海产店，墙上挂有老蒋总统的嘉奖状。 清朝杀郑芝龙，跟芝龙世子郑森继续反清复明大有关系。这个郑森，就是郑成功。郑成功（1624—1662），原名森，乳名福松，字明俨、大木。南明隆武帝赐朱姓，名成功，民间尊称国姓爷，西人拼作“Koxing[阅读全文]
(2024-02-10 16:06:54)
台湾这个名称，源自台南西拉雅族的台窝湾社（Tayouan/Tavoan），并非汉语原创。荷兰人转译为Teyoan、Taioan、Teyouvan、Tayouan、Taiyouan或Taiyouhan。闽南人转译为“大员”、“大苑”、“台员”、“大湾”或“台窝湾”。最早称“台湾”的，是明郑政权。郑成功的户官杨英《延平王户官杨英从征实录》，就称台湾为台湾。欧洲对台湾的旧称“福尔[阅读全文]
(2024-02-08 18:40:06)
倭寇，说白了就是海盗。倭，指日本人。寇，指盗贼。倭寇成为困扰中国的一个问题，始于元朝。最早的倭寇，是军事报复性的，忽必烈联合高丽在1274、1281年两次入侵日本，倭寇开始从海上袭击高丽和中国。一直到明初，倭寇基本上都是日本人，是“真倭”。 后来的倭寇，过渡到以走私和掠夺牟取经济利益为主。不断地就有华人、暹罗人、马来人、葡萄牙人、西班牙[阅读全文]
(2024-02-07 08:24:24)
今人觉得不可或缺的物资，古人却没有。李白写“长安一片月，万户捣衣声。”皎洁的月光下，四处都是各家各户洗衣服时捶打的声音。这是误解，这里“捣衣”可不是洗衣服，而是一项今天罕有的操作。 汉字里面，宋以前有绵无棉。绵是丝、动物制品，棉是植物。中国本来无棉。至唐宋，棉花在中土仍是珍稀之物。元朝开始推广棉花种植，明朝加强普及，普通[阅读全文]
