
半世纪来通过广播和电视GospelTruth等节目,AndrewWommack的事工在美国和世界各地传讲福音。一路听下来感觉他们就是在遵照耶稣在马太福音10章差遣使徒时的吩咐:“要随走随传,说’天国近了’。你们要医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。”于1994年设立CharisBibleCollege,(主要讲道音频列表:https://www.awmi.net/audio/audio-teachings/,医治中心(healingschool[
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这世上或许有别的可以通过手段得到,唯独写作不行,因最终决定给你一席文学之地的,不是出身或文联,而是读者。再多的吹捧也没用,现在古今中外的好作品都对读者垂手可阅,读者总是会选择去读那些真正的女诗人,比如--索得格朗(1892-1923),用瑞典语写作的芬兰人,许多同代诗人在时间里消失,历史却予她光彩(她短暂的一生充满苦难,31岁死于肺结核)。她的诗歌[
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记得网上有个愤怒的帖子说,每次看到人间灾难比如COVID,他都恨不得揪住个基督徒吊打:God哪儿去了?
每个牧师都有关于这个问题的讲道就不展开了。简单说:地球上有灾难比如Covid,正因为这是地上,不是天堂。人类始祖亚当夏娃被逐出伊甸园,被降级到了地上这个有灾难的地方,后代都有原罪,灾难无可避免。太阳照义人也照歹人,基督徒也不能幸免于难,区别是由于[
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Kuhlman的事工遍及多个国家,在香港有建天台学校,这篇提到她在香港经历,照片是她和学生合影。这个笔记尽量写全(完整版见youtube“CorrectPrayingis-or-HowtoTalktoYourHeavenlyFather”),希望可以一窥她事工的祷告为何格外地荣耀神:
“我想和你们分享一封来自NorthridgeCalifornia的信:亲爱的Kuhlman小姐,昨晚我第一次看你的节目,我全神贯注听了你说的每一个字,以致今天[
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对神医这事是如此地着迷--最近再次进城去reference馆读这本书后,偶遇旧同事,给了我中文版pdf。感觉书末Kuhlman关于为什么不是所有人得医治的开启,更为宝贵。以下笔记从第4章继续:
4加国安省农场主KennethMay,59岁发现,2年后淋巴腺癌末期,Kuhlman为他按手祷告:突然间感到一阵暖流,硬撑着不让自己倒下,没用,试着找东西靠着没用,躺在地上时,听到声音:KennethMay,[
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夏日遥想。。。。。。“宝黛初见,是文学史上最美的初见。”-蒋勋他,富贵冠带满身。残冬未尽,便携春风而至桃瓣如面墨画似眉。那神秘的命运之石-繁华人间相伴。只是,为何如此眼熟似乎哪里见过?她,于百花中自若。闲静如一株仙草摇曳生姿。眼中点点的晶莹仿如甘露灌溉的记忆。但年轻公子坚持:曾经见过,只当今日-久别重逢。[
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就这样了?
太太带着俩孩子和闺蜜们又一次道别去了,看着空荡荡的客厅,老王在沙发上葛优躺着,还是不敢相信自己这一生一世,怎么走到了这一步。他打开手机,漫无目的点开帖子,GreatG.穿着白色西装的英武形象随处可见。这个曾经的高贵青年,现在竟然也双鬓如霜了。想当年他风度翩翩,带着满腹学识从瑞士留学归国,全国的知识精英都被他那个划时代的演讲“[
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之六:诗人里尔克旅行的时候,圣经是他随身带的两本书之一(记于《给年轻诗人的信》)。他的一些诗直接取材于圣经,这提供了一个了解他如何写诗的入口,对照圣经翻译这部分诗,希望寻求诗人成诗的脉络。这首“橄榄园”写的是耶稣被出卖前夜在客西马尼园的祈祷,出自圣经新约Matthew26:36-46,Mark14:32-42以及Luke22:39-46。其中最著名的经文是耶稣重复的祷文:“我[
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"Intertexualities"是一种文学创作手法,也是英文系的一门专业课,指通过对其它作品/人物/历史等等的引用/延伸/解读而新创作的作品。最成功的例子当属JeanRhys的《藻海无边》(拍了电影),是通过赋予《简爱》里阁楼上疯女人声音而成的佳作,跻身top文学小说100.Atwood可算是热衷Intertexulity的作家,她把蓝胡子童话写为现代女性背景,把加拿大女开创者的笔记("TheJourn[
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KathrynKuhlman(1907-1976)是世界上最著名的医治牧者之一,YouTube可以看到她的“奇迹”敬拜和电视栏目“我相信奇迹”的记录。市图书馆有她的六本书,其中三本是她的传记,但都是孤本只能去Reference馆当日借阅,这本《GodCanDoItAgain/神能再行奇迹》是一本见证集,每章由当事人或医生叙述,第一章则是一记者参加并观察敬拜做的记录。看封面到内页上密密麻麻参加敬拜[
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