耶稣基督的福音

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路加福音第十二章第13—21节,耶稣说人们应免去一切的贪心,人的生命并不是在于拥有丰富的财富。随后耶稣打了个财主扩建仓房的比喻:说有个财主田产丰盛,粮食和财物无处储藏,遂扩建仓房,并心里说只管安安逸逸的吃喝快乐吧;神却对财主说:"岂不知今夜就要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?"耶稣在这个比喻里最后说“凡为自己积财,在神面前却不富足的[阅读全文]
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路加福音第十一章第34—36节耶稣说眼睛就是身上的灯。如果眼睛是好的,整个身体就会充满光明;如果眼睛是坏的,身体就充满黑暗。一双好的眼睛必始终看向耶稣,因为耶稣在约翰福音里说他就是道路,真理和生命;他来是要羊得生命并且得的更丰盛;耶稣爱我们,为了担当我们的罪被钉死在十字架上,并且赐给我们永生,末日让我们复活。一双好的眼睛让我们始终看见[阅读全文]
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路加福音第十一章第5—13节耶稣用一个比喻告诉门徒们,想得救的人,只要你们祈求就给你们,寻找就寻见,叩门就给你们开门,天父会将圣灵给求他的人让其得救,并赐下平安喜乐。
路11:5耶稣又说、你们中间谁有一个朋友、半夜到他那里去说、朋友、请借给我三个饼.
Hesaidtothem,"Whichofyou,ifyougotoafriendatmidnight,andtellhim,'Friend,lendmethreeloavesofbread,
路11:6因为我[阅读全文]
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路加福音第十章第38—42节说耶稣和门徒们走路的时候,进了一个村庄。有一个女人名叫马大接耶稣到自己家里。到家后,她和妹妹马利亚就一起听耶稣讲道。但是马大听道的时候想到服事耶稣的事情,就起身去做服事的事务去了。但是马大发现她自己忙不过来,就过来埋怨耶稣说“你不在意我的妹子只留下我一个人伺候么?请吩咐她来帮助我。”耶稣回答她说:“[阅读全文]
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路加福音第十章第29—37节那个律法师接着问耶稣第二个问题:谁是他的邻舍。他问这个问题的原因是在第一个问题里他回答耶稣说爱神爱邻舍就能承受永生,所以这个律法师为了证明他是义人,就接着问谁是他的邻舍,他好去爱他而得永生。我们注意到在第二个问题里这个律法师没有问谁是神而是问谁是他的邻舍,因为他自以为他知道神是什么样子的。其实他根本不知道我[阅读全文]
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路加福音第十章第25—28节有一个律法师问耶稣作什么才可以承受永生,耶稣就照愚昧人的愚妄话反问他律法上写的是什么。他回答说律法书上要求全心全意全力全魂地爱神爱邻舍。耶稣说他回答的正确,如此行必得永生。耶稣知道这个律法师只是试探他,而不是真的来求耶稣所赐的永生,因为耶稣知道这样的人不会相信他,所以耶稣就照愚昧人的愚妄话回答了他。耶稣宣扬[阅读全文]
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路加福音第九章第61—62节,有一个人要跟从耶稣,但是他想先去辞别他家里的人。耶稣对他说“手扶着犁向后看的不配进神的国”。耶稣这样说是提醒想跟从耶稣的人:相信和跟从耶稣就不要犹豫。回去向家人辞别或打个招呼是在人看来好的姿态,但家人可能会拉住你不让你去跟随耶稣,因为他们的忧虑很多,比如他们怀疑耶稣是不是骗子,担忧你跟着耶稣凭什么糊[阅读全文]
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路加福音第八章第10节,耶稣说神国的奥秘只叫自己的门徒们知道,而对别人讲话的时候耶稣就用比喻。用比喻的原因,是叫那些不是耶稣的门徒的人看也看不见,听也听不明白;马可福音说私下里没别人的时候,耶稣就会详细地给门徒们解释比喻的意思,因为这些比喻隐藏着神国的奥秘。尽管耶稣在世的时候讲了很多道,但耶稣在约翰福音里说,他还有好些事要告诉门徒们但[阅读全文]
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路加福音第七章第40—48节,耶稣对一个叫西门的法利赛人讲了一个比喻,说一个债主,有两个人欠他的债。一个欠五十两银子,一个欠五两银子。因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人那一个更爱他呢。西门回答说是那多得恩免的人。耶稣说他判断的正确,并且罪赦免多的他的爱就多,但那赦免少的他的爱就少。那么人的罪真的有的多有的少吗?其[阅读全文]
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路加福音第六章第46—49节,耶稣问门徒们说:“你们为什么称呼我主啊主啊,却不遵我的话行呢?”既然愿意作耶稣的门徒,就应该按老师所教导的去做。可见,耶稣问的这个问题很到位。比如,耶稣屡次教导门徒们和众人要爱那些恨你们的人,要爱那些不爱你们的人,要善待那些不善待你们的人,借债不要指望偿还,不要论断人,不要定人的罪。耶稣为罪人献出了[阅读全文]
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