耶稣基督的福音

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以弗所书第三章第1-10节,保罗说他为了传福音给外邦人(即以色列以外的人),被捕作了囚徒。他说神将管理基督恩典的职责托付给了他,将福音的奥秘启示给了他。这奥秘在耶稣钉十字架之前没有叫人知道,如今借着圣灵启示给了他的使徒和先知。这奥秘是什么呢?保罗说这奥秘就是耶稣基督的福音不仅是拯救以色列人,也一起拯救外邦人,使外邦人和以色列人同蒙神的应[阅读全文]
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以弗所书第二章第11-22节,保罗要弟兄们想想原来没有相信耶稣的时侯,那时候弟兄们与耶稣隔离,被排除在神的国民之外,并且活在世上没有指望,也没有神。而如今,弟兄们却在基督耶稣里靠着耶稣的血成为了神的儿女。耶稣他自身就是我们的和睦,使神应许给以色列的新约临到世界每个角落合而为一;并且耶稣基督以自己的身体废掉了那记在律法上的规条(即旧约),传[阅读全文]
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以弗所书第二章第8-10节,保罗说我们得救乃是出于神的恩典和我们的相信。我们相信耶稣死在十字架上担当了我们的罪,在第三天复活。只要我们相信这个好消息,我们就得救了,这是神的恩赐,而不是我们自己做工挣得的。因此,人不能自夸说他得救是因为他的行为有多好。我们得救是出于神在耶稣基督里对我们的恩典和再创造,是神对我们的大爱。神在这样的前提下,预[阅读全文]
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以弗所书第二章第1-7节,保罗说我们以前因为随从今世的风俗和邪灵,已经死在罪中了,那个时候我们放纵肉体的私欲,随从肉体的喜好与想法。然而神有丰富的怜悯和大爱,叫我们与基督一同活了过来,与基督一同坐在天上,目的是要将他无与伦比的恩典,在基督耶稣里显明给我们看。
弗2:1你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来,
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以弗所书第一章第15-23节,保罗自从听说关于以弗所的弟兄姐妹们在耶稣基督里的信心和对众圣徒的爱心之后,就一直保持在他的祷告里为大家感谢神。保罗说他一直在祈求神将那智慧和启示之灵赏赐给大家,这样使大家能够更好地知道神。保罗说他也祷告祈求,希望弟兄姐妹们心灵的眼睛能够被照亮,这样弟兄姐妹们就能知道神召我们进天国的希望是什么,就能知道他荣耀的[阅读全文]
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以弗所书第一章第13-14节,保罗说当弟兄姐妹们听到了这福音的真理后(就是那叫我们得救的福音),就被囊括进了耶稣基督里。既然弟兄姐妹们相信了耶稣基督,就受了基督的圣灵为印记,这圣灵是耶稣基督从死里复活后,在回到天父那里之前所应许给我们的,是保证我们得天国基业的凭据。赞美神!
弗1:13你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既[阅读全文]
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以弗所书第一章第7-12节,保罗说我们的罪是通过耶稣基督的宝血洗净而得以赦免的,耶稣基督为了我们的罪甘愿死在十字架上,让我们成为圣洁,使我们在天国的基业上有份,这是神丰富的恩典,是他充充足足地赏给我们的。神用他的诸般智慧聪明,叫我们知道了他这旨意的奥秘,神把这奥秘通过耶稣基督显明了出来。在时间成熟的时候,也就是在末日的时候,神要照他自己[阅读全文]
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以弗所书第一章第1-6节,保罗开头就称呼以弗所的弟兄姐妹们为圣徒,且称他们是在耶稣基督里有信心的人。保罗说我们的神已经在耶稣基督里赐给了我们在天国里每个属灵的福气,这是因为神从创立世界以前,就在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;神爱我们,他就按着自己的意志和喜悦预定了我们,让我们通过耶稣基督成为了他的儿女,这是神的恩[阅读全文]
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加拉太书第六章第12-15节,保罗说凡希图外貌体面的人,都会强迫我们去守律法(保罗在这里以借代的手法,以割礼代表律法),他们这样做无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。这是因为这些人可以靠行律法在人面前显出他们的敬虔,若他们在行为上不按传统规矩行事,就会受到律法主义者的诽谤迫害,因此,他们随波逐流,就避免了为基督的十字架受逼迫,并且他们还要强[阅读全文]
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加拉太书第六章第8—10节,保罗鼓励弟兄姐妹们在行善方面不要灰心,因为如果我们不放弃的话,到了季节就有收成,也就是说,主再来的时候,我们就会有奖赏。因此,有了机会就当向众人行善,特别是向主里的弟兄姐妹们行善。保罗说,向着自己肉体撒种的(如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴[阅读全文]
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