夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
博文

孟子.尽心下61:孟子曰圣人百世之师也 原文: 孟子曰:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上。百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎,而况于亲炙之者乎?” 译文: 孟子说:圣人是为人师表一百世,说的就是伯夷和柳下惠。所以听闻到伯夷的高风亮[阅读全文]
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孟子.尽心下60:孟子曰民为贵 原文:
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱乾水溢,则变置社稷。”
译文: 孟子说:人民最为贵重,社稷祭祀次之,君主最是不重要的。所以得民心者得天下,得到天子的心可以成诸侯,得到[阅读全文]
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易经智慧-程颐和吕祖谦详解遁卦九四:君子舍情取义,小人弃义滥情
天山遁,易经第三十三卦。从一阳复始的复卦,临、泰、大壮、夬,阳气一路上行到乾卦,阳气饱满,一阴在初位姤遇,阴气开始上进,阳气后退,至六二处,阳气撤退的局势已定,所以天山遁。遁退没有什么不好,进取也没有什么好,都是自然循环规律,不可执着其一。年轻体壮不值得高兴,[阅读全文]
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孟子.尽心下58-59:孟子曰不信仁贤 原文:
58.孟子曰:“不信仁贤,则国空虚。无礼义,则上下乱。无政事,则财用不足。” 59.孟子曰:“不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下,未之有也。” 译文: 58.孟子说:不信任贤才,国家就会空虚没有人才可用。没有礼义,国家上下都会出乱子。不治理国家,财物就不够用。 59.孟子说:不仁而拥有国[阅读全文]
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孟子.尽心下56-57:孟子曰周于利者 原文:
56.孟子曰:“周于利者,凶年不能杀;周于德者,邪世不能乱。”

57.孟子曰:“好名之人,能让千乘之国;苟非其人,箪食豆羹见于色。”
译文: 56.孟子说:财利周备的人,凶年也不会饿死;德行周备的人,邪恶的世道也也不会自乱阵脚。
57:孟子说:贪图名誉的人,为了虚名也许能把千乘之[阅读全文]
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易经智慧-程颐详解遁卦九三:为情所困,身陷泥淖
上乾下艮,天山遁,易经第三十三卦。遁者,退也。人不可以恒久不退,所以恒卦后面就是遁卦。月圆然后退而缺,夏至然后冷风生。有进必有退,天之道也。遁卦,阴气浸长,已经占据下体中位,阳气慢慢消退,将要进入否卦。此乃天地运转之道,阳气不可逆天抵抗,所以“遁亨”,躲避才能亨通。此[阅读全文]
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孟子.尽心下54-55:孟子曰古之为关也 原文:
54.孟子曰:“古之为关也,将以御暴。今之为关也,将以为暴。” 55.孟子曰:“身不行道,不行于妻子;使人不以道,不能行于妻子。” 译文: 54.孟子说:古代设关卡,是用来防止暴徒。现今设关卡,是自己做强盗。 55.孟子说:自己做事离经叛道,妻子和孩子也不会符合道义;不依据道义用人,[阅读全文]
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孟子.尽心下53:孟子曰吾今而后知杀人亲之重也 原文:
孟子曰:“吾今而后知杀人亲之重也:杀人之父,人亦杀其父;杀人之兄,人亦杀其兄。然则非自杀之也,一间耳。”
译文: 孟子说:我从今以后知道杀害他人的亲人是多么重大的事情了:杀害他人的父亲,人家也杀害你的父亲;杀害他人的兄长,人家也杀害你的兄长。虽然不是自己亲手杀害了[阅读全文]
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孟子.尽心下51-52:孟子曰梓匠轮舆能与人规矩 原文:
51.孟子曰:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”

52.孟子曰:“舜之饭糗茹草也,若将终身焉;及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。” 译文: 51.孟子说:木匠和做车的车匠能教人用圆规和矩尺,但是不能使人手巧。
52.孟子说:舜吃粗粮咽野菜,好像一辈子都如此[阅读全文]
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孟子.尽心下50:孟子曰有人曰我善为陈 原文:
孟子曰:“有人曰:‘我善为陈,我善为战。’大罪也。国君好仁,天下无敌焉。南面而征北狄怨,东面而征西夷怨。曰:‘奚为后我?’武王之伐殷也,革车三百两,虎贲三千人。王曰:‘无畏!宁尔也,非敌百姓也。’若崩厥角稽首。征之为言正也,各欲正己也,焉用战?”
译文: [阅读全文]
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