九十一、老底嘉(Laodicea)在当时是怎样的一个所在?
1.老底嘉(Laodicea)位于吕科斯(Lycus)河边、交通要道的交叉点,与有温泉的希拉波立城(Hierapolis)和有冷泉的歌罗西城(Colossae)呈三角形排列,如下图。
老底嘉城因水质原因没有优质水源,必须从这两个相邻的城市引进饮用水。现今仍存有老底嘉引进水道的遗迹。
【注】上图来自网络。
2.在罗马帝国治下,老[
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三六七、《以赛亚书62:1-3》中用了四个“必”字,表达了以赛亚先知的哪两个盼望?《以赛亚书62:1-3》1我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮。2列国必见你的公义,列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的。3你在耶和华的手中要作为华冠,在你神的掌上必作为冕旒。【注】上图来自网络。其一,盼[
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乌飞兔走,光阴似箭,似乎是转眼间,今年就剩最后一个月了,不由让人想起朱自清先生1922年发表的散文《匆匆》,再没有人比朱先生更好地能将飞逝的时光描募得这样生动、具象化和令人深思了。回顾过往,梳理时日,重读这篇精彩的散文,尝试着从照片中找到些时光的影子……燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,[
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八十五、非拉铁非Philadelphia在当时是怎样的一个所在?
1.非拉铁非城历史最短,于主前140年,由别迦摩王亚他劳斯二世(KingAttalusIIPhiladelphia,159-138BC)所建,因对其兄弟EumenesII(197-159BC)的忠诚而继位,也因此以Philadelphia为他的别名,意思为“兄弟之爱(onewholoveshisbrother)”。后来罗马政府屡次离间这兄弟俩都未达成目的,也印证了这座城有着牢不可破的兄弟情谊。
美国第五[
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三六一、《以赛亚书》第61章被犹太人公认为“末世的应许”章,其中1-2节曾被主耶稣引用,用以说明自己的身份和使命,是在新约的哪一段经文?◣旧约《以赛亚书61:1-2》a叫我传好信息给谦卑的人(或作“传福音给贫穷的人”),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。2报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。◣新约《路[
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七十九、撒狄Sardis在当时是怎样的一个所在?
1.撒狄Sardis曾经是吕底亚王国(Lydia)的首府,位于传说盛产金沙的帕克托罗斯河(Pactolus)岸边,有五条大路汇聚于此,因此商业发达、经济繁荣,以财富闻名。
撒狄城国王“古鲁素”(Croesus)在位时,甚至有谚语谓之“富如古鲁素”流传于世。
2.撒狄分为上下两城,其中卫城建于险峻的山上,易守难攻。依仗[
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看到一条去年的消息,由乌比·戈德堡(WhoopiGoldberg)主演的经典音乐喜剧片《修女也疯狂SisterAct》拟续拍第三部,一下子就想起三十多年前观看第一部时的开心和感动,其轻松幽默又不失温馨的风格令人至今印象深刻。据说第三部中乌比·戈德堡(WhoopiGoldberg)也会回归客串,更令人期待。
【注】上图来自网络。
乌比·戈德堡(WhoopiGoldberg)是一位宝藏黑[
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三、推雅推喇Thyatira在当时是一个怎样的所在?与主耶稣的自称有何关联?
1.推雅推喇城在公元一世纪时是《启示录2-3》提及的七个城市中规模最小的城市,有很活跃的市场和商业、贸易、生产中心,因此外资和外邦多神云集。
如今推雅推喇城在今土耳其境内。在这座城市的古代遗址中,发现了有关该市行会的铭文,证明推雅推喇比当时罗马帝国亚细亚行省的其他城市拥[
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三五五、《以赛亚书》第60章到62章这三章是全书最后一部分(第56-66章)的核心章,强调了救赎主弥赛亚来到锡安后的改变。其中第60章重点描述了将来的世界之城—锡安的状况,其结构是怎样的?1.耶和华神在锡安《以赛亚书60:1-3》2.万国万民在锡安《以赛亚书60:4-9》3.被高举的锡安《以赛亚书60:10-16》4.被更新的锡安《以赛亚书60:17-22》三五六、锡安即圣城耶路撒冷,《以[
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六十七、别迦摩Pergamos在当时是怎样的一个所在?
1.从七个教会的地理位置上看,别迦摩已属于内陆山区,距地中海约20余公里,号称“四百年首府之城”。
在古希腊帝国时期,即为吕西马库Lysimachus城邦的首府直至公元前一世纪;
而后成为阿塔罗斯Attalaus王国的首都。主前133年,阿塔罗斯的末代国王阿塔罗斯三世在遗嘱中将王国赠予罗马,别迦摩成为了罗马在亚细[
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