王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2018-12-02 21:03:23)
易经中有“天行健”“地势坤”两句话。一般认为是讲天与地的属性。但俺认为天行健不是简单地说天的运行状态是什么样子，而是在告诉我们，天地乃是我们的生命的根本。因为“天行健”的下边，是“君子以自强不息”。一般理解是“君子要依此而努力自强”。但其实“君子以”的“以”不一定是“以此理”，而更可能是&ldq[阅读全文]
(2018-11-30 14:22:28)
其实也是意识的欺骗性。
(2018-11-30 12:57:24)
旧约圣经有一段，说神不高兴，击杀埃及的长子及头生的牲畜。
(2018-11-29 09:11:57)
旧博一篇，没有修改：
在表面上说，热是一个相对的概念。800度的热比起1000度的热来，当然还是冷的。在此意义上，火没有冷与热的绝对属性。
而实质上呢？火性即热，而热本身并不热。所以火不是热的。火字即有热性显明出来，不必也不能再加一个热字来定义它。类似的辩证是文殊非文殊。没有两个文殊菩萨，不可以用A是B这种公式来表达，只有一个文殊。这中间[阅读全文]
(2018-11-29 09:08:01)
确实不好拿一个具体的意思来描述。但可以反过来看：看不到，听不清。。。
从“得”与“不”的相反的关系，大概还可以看出来：看“得”到，是可以由看而到（感知），“看不到”，是不可由看而到（感知）。
再对比看到，听清，没有得与不，说的是动作的结果。有得与不，说的是动作“达致”结果的可能性。“达致”，本义还是[阅读全文]
(2018-11-29 09:06:35)
旧博一篇，没有修改：
哲学是爱智之学，但却落入了思考的游戏。
并不是哲学推动了社会思想的发展，也不是社会思想的发展推动了哲学。哲学是社会思想发展的体现，是反映社会思想发展的一个方面。
所谓现象学，存在主义，结构主义，后现代主义，与所谓的本体论哲学，在本质上没有什么差别：它们都想认识“真实”。不管这个真实是主观的还是客观的，先[阅读全文]
(2018-11-29 08:49:08)
旧博一篇，略有修改：
“认识你自己”是希腊哲学的任务之一。
(2018-11-29 08:41:37)
节选旧博一篇,略有修改：
多年前在某书店楼道里看到的一句话，“人，诗意地栖居”。阅读全文]
(2018-11-28 06:51:16)
旧文一篇，如下：
古文作彳+貝+寸，或貝+寸。阅读全文]
(2018-11-27 14:51:12)
习总要是此时让步就不用干了：
以往立的威全部倒塌作废。
国内反对派立刻呛声反扑。
局面就收拾不了了。
僵到这个份上，习要是有点儿眼光（别说骨气了）就不会让步。
创总自已也是骑虎难下：
轻易休兵吧，大话已经吹出去了。继续纠缠吧，也是有心无力。
因此，除非有让双方满意，看起来又是本方获胜的方案，要不然，就得熬着。
直到到一方搞不起[阅读全文]
