长生不老药与哲学

旧博一篇，没有修改：

哲学是爱智之学，但却落入了思考的游戏。

并不是哲学推动了社会思想的发展，也不是社会思想的发展推动了哲学。哲学是社会思想发展的体现，是反映社会思想发展的一个方面。

所谓现象学，存在主义，结构主义，后现代主义，与所谓的本体论哲学，在本质上没有什么差别：它们都想认识“真实”。不管这个真实是主观的还是客观的，先验的还是实证的。但这个真实的东东，到底存在不存在----不但在柏拉图在那里，而且在胡赛尔那里，在海德格尔那里，在德里达那里，在福柯那里？每位哲学家都努力地思考着-----好象真实的面目可以通过思辨或者描述达到一样。这真是一幅奇妙的景象：真实是本源，是理念，是现象，是语言，是结构，是意识，是心理，是不确定。。。真实像是一个迷，人类一直在猜答案，这个猜的过程和副产品，就是哲学。

哲学的潜词是，这个迷是有答案的。

可是，如果这个迷根本就没有答案呢？

哲学的追求就如同找不老药一样了。

如果找不老药的比喻太不严肃，那么，换一个类似的：那就是吃饭。

吃一顿饱一顿。下一顿还要吃。没有一吃永饱地解决问题的可能性。

哲学也是一样：猜一顿，再猜一顿。人类思维的胃，永不会饱。