几天没写诗篇灵修笔记了,其实这几天也一直是默想诗篇第十章,和姐妹反复讨论谁是恶人,我们在生活中遇过恶人吗?首先灵魂拷问,经上说耶和华啊,你为什么站在远处?在患难的时候,为什么隐藏?(诗篇第10章1节)若是你纠结这问题的答案也许你永远找不到答案,可以得到类似心灵鸡汤似的劝慰(讨厌!)。其实这问题的本身揭示人生的困境,谁的人生没有困境?从[
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经上说,耶和华阿,认识你名的人要倚靠你。因你没有离弃寻求你的人。(诗篇第09章11节)我常夸口勤力工作,似乎我们倚靠人力而生活,但经上说我们要倚靠耶和华,因为神没有离弃寻求他的人。读神的话语,那怕一天只读一章经文,那怕只思考一二节经文。承忠牧师带领我读经时曾说,有很多种读经的方式,其中有一种把自已带入圣经,体会天父透过圣经对我说的话。因[
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经上说,耶和华阿,认识你名的人要倚靠你。因你没有离弃寻求你的人。(诗篇第09章11节)我常夸口勤力工作,似乎我们倚靠人力而生活,但经上说我们要倚靠耶和华,因为神没有离弃寻求他的人。读神的话语,那怕一天只读一章经文,那怕只思考一二节经文。承忠牧师带领我读经时曾说,有很多种读经的方式,其中有一种把自已带入圣经,体会天父透过圣经对我说的话。因[
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你叫他比天使(或作“神”)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。(第08章6节)常有主内肢体用这节经文鼓励安慰人,然而我读到这节看着自己头上稀疏泛白的头发,真看不到冠冕,我的姐妹最有同感了。神的话总不落空,于是乎我看到我原母堂的牧师几十年如一日服侍一个教会,爱护他的羊;我也感受到我们的牧师学识渊博,超过半个世纪做主工仍如此谦和;神学新锐[
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经上说,耶和华我的神啊,我投靠你,求你救我脱离一切追赶我的人,将我救拔出来;(诗篇第07章2节)我相信诗篇的作者(大卫)真实地描述他被敌人追赶向神呼救的困境。读《诗篇》我个人最大的难点,谁是我的敌人?于是乎我环顾四周寻找我们的敌人?自由派神学者是我们的敌人吗?蛊惑同性婚姻合法化者是我们的敌人吗?提倡平权法案,倡导LGPT者是我们的敌人?…&[
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经上说因为在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你?(诗篇第06章6节)疫情期间家父离开我们,在家父弥留之际教会牧师凭信心探访带领家父做了决志祷告。姐姐让我给爸爸写悼词,我用"荣耀释放"做为悼词的结束话。去年夏天回国安放爸爸的骨灰,我抱着爸爸放入小小的墓穴中,那时我心里难过到极点,汗水和泪水倾流而下,若人生的结局只是个小小的空间接纳爸爸一生[
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经上说耶和华啊,求你留心听我的言语,顾念我的心思。我的王我的神啊,求你垂听我呼求的声音,因为我向你祈祷。耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。(诗篇第05章2-4节)最近灵修读《诗篇》感到文中最多用"你"指称耶和华天父,这种亲密感源于天父知晓我们的言语,心思,声音,祈祷和心意。经上又说,因为他们的口中没有诚实,[
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当献上公义的祭,又当倚靠耶和华。(诗篇第04章6节)今天日子有些特殊,自诩北美大地的灵魂人物,赤裸裸地显摆着物欲与名利,半数的人奉其为英雄。那步履蹒跚的老人也说,他揖卫着民主与自由,谁信呢?虽然余心中仍坚持着普世的价值观,然从古至今,由东而西,世人没有"公义的祭"!唯有谦卑认罪悔改的心是蒙神喜悦的祭。谁会倚靠耶和华呢?众人追随他的王要[
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经上说,
救恩属乎耶和华,愿你赐福给你的百姓。(细拉)
(诗篇第03章9节)
救恩属乎耶和华,世上的人有谁能明白呢?
我的一位发小对我说,你少年时爱文字,老时重拾文学,文学可以是你退休后的避难所….
友人的话是对的,人生会有苦难,世人总要寻找避难所。前两年家父病危被手脚绑着关在ICU的黑屋里,家父一生忠于科学,严谨人生。然而他人生[
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经上说外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?(诗篇第02章1节)送儿子去学习一项由政府赞助的外文化program,车上忍不住对儿说,尽快确定专业,学一些实用的学科好在今后有立身之本….我满身真诚地对着至亲的人说着虚妄的话,什么是立身之本,我完全没把握但为什么这么说呢….化妆品不是美貌的本身,追求钱财,地位,欲望不是快乐的根源,但我们趋之若骛[
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