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我的二十世纪之夜,以及其他小突破
文|石黑一雄
如果你在1979年的秋天遇见我,你会发现你很难给我定位,不论是社会定位还是种族定位。我那时24岁。我的五官很日本。但与那个年代大多数你在英国碰见的日本男人不同,我长发及肩,还留着一对弯弯的悍匪式八字须。从我讲话的口音里,你唯一能够分辨出的就是:我是一个在英国南方长大的人,时而带着[
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词牌名《忆旧游.琴师》
by星如雨
记弦歌初遇,白衣临风,桐木瑶琴。
残柳宮墙静,指纤轻绰注,吴里乡音。
檀烟袅阑窗疏,离月照如今。
舞来曲凄凄,抚琴三叹,为我朋簪。
愔愔,有所思,拊弦泪满襟,哀雁孤衾。
梦醒红颜老,倦鸟归故里,白发情深。
曲宴罢送君行,弦断不知音。
此去更唏嘘,悲歌半阙红蝶吟。
(词林正韵,平仄符合要求[
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只有面对真实的自己,并且让对方看见真实的自己,才能产生真正的连接,才能真正的走入彼此的心里。
哲雄是个刚毕业找不到工作的雕塑师,被前辈忽悠来到了一家工厂里面试,到了才知道这是一家设计和生产情趣娃娃的工厂。工厂都是年过百半的老员工了,跟不上时代,做出来的娃娃虽然质量好,但审美各方面都远远落后于现在消费者的需求。虽然觉得做情趣娃[
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恋人文/博尔赫斯,译/王永年月亮、象牙、乐器、玫瑰、
灯盏和丢勒的线条,
九个数字和变化不定的零,
我应该装作相信确有那些东西。我应该装作相信从前确有
波斯波利斯和罗马,
铁器世纪所摧毁的雉堞,
一颗细微的沙子确定了它们的命运。我应该装作相信
史诗中的武器和篝火,
以及侵蚀陆地支柱的
沉重的海洋。我应该相信还有别的。其实都[
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《我想和你一起生活》
by茨维塔耶娃
我想和你一起生活
在某个小镇,
共享无尽的黄昏
和绵绵不绝的钟声。
在这个小镇的旅店里——
古老时钟敲出的
微弱响声
像时间轻轻滴落。
有时候,在黄昏,
自顶楼某个房间传来
笛声,
吹笛者倚著窗牖,
而窗口大朵郁金香。
此刻你若不爱我,我也不会在意。
在房间中央[
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旁晚的月亮
照着花开的田野
我无端感觉
你在等我,
所以我来了。
丨与谢野晶子诗集《胭脂用尽时,桃花就开了》
初期西方世界对东瀛美人的想象,都是从山口小夜子这儿来的。
《古今和歌集》汉文序谈到咏歌之必要时,说:
“人之在世,不能无为,思虑易迁,哀乐相变。感生于志,咏形于言。是以逸者其声乐,怨者其吟悲。可以述怀[
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雅琦老师教的真快,每个星期一支舞,一节课45分钟,要分解动作,反复练习,要镜像教学,还要一会儿正面一会儿背面,舞蹈也都是她自己原创的,太有才了,真挺佩服的。这首《花房姑娘》的版本是程璧唱的,女性视角,柔情蜜意,靡靡之音,非常适合跳舞。单从音乐的角度说还是更加喜欢崔健的版本,男性的视角,表达的情绪很矛盾,花房姑娘像一个隐喻,即是留恋,又[
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词牌名《金缕曲.暮晚烟成雨》
文/星如雨
暮晚烟成雨,竹舟轻花前对酒,阑风飘雨。
千古禅桥几人渡,无奈痴花怨雨
三更鼓,殢云尤雨
瑶女多情缘未已,菩提珠,断是离人雨
空负了,梧桐雨
长风白露梅黄雨,蕊珠泪,芝草相逢酣风腻雨
因果尘缘相牵系,堪羡楚云湘雨
此去也,再无血雨
芳草萧疏花飞去,忆从前夜静空山雨
最相思,清明雨
[
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法国社会学家皮埃尔·布迪厄的“文学场”理论指出,在一个文学场之中,艺术的自主原则永远要跟政治力量和经济力量博弈。在网络文学内部,这个“自主原则”就是它自身的粉丝机制、生态系统。然而,网文作家和网络文学看来繁盛的市场,却在4、5月间成为舆论焦点的“阅文事件”中被掀开一角底盖。记者|陈璐网络付费阅读的兴起中国网络文学的[
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词牌名《采桑子.茶》
归云一叶青山间,万岭悠弦。烟袅茶仙,翠叶沉浮俏语喧,舒卷有余闲
莫提当日桃花宴,应是真观。禅定无言,任尔薰风复去来,坐忘万般简
(平仄符合要求,词林正韵)
看图作诗之五《采桑子.树》
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