经文:罗马书一章1-7节
“耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的。论到祂儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。我们从祂受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人为祂的名信服真道,其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。我写信给你们[
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12月25日以马内利:神与我们同在 马太福音1章22-23节: 这一切的事成就,是要应验主借先知所说的话说:“必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”) 以马内利。
神与我们同在。 耶稣已降临世上,全能上帝已来到人间,无限的变为有限,永恒侵入了时空的坐标。神学家称这事为道[
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12月24日 路加福音1章34节: 马利亚对天使说:“我没有出嫁,怎么有这事呢?” 这个问题问得太自然不过了。 玛利亚订婚了,可是还没有正式被迎娶。她从未与任何男人有过关系。那么她怎么可能怀孕生子呢? 玛利亚并不怀疑天使说的话。即便那话听来叫人无法置信,她还是相信天使的话。她唯一的疑问是,这事怎样会发生呢? 基本上她是对天[
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12月23日 马太福音1章20节: 正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。” 约瑟曾被称为圣诞节里那个被遗忘的人。这话一点没错。玛利亚因为生下耶稣,很自然地吸引力我们大部分的注意力。在耶稣诞生的事件中我们也找不到关于约瑟讲了什么话的记载。在历史[
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12月22日
路加福音2章25-26节
在耶路撒冷有一个人名叫西面,这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。
如果耶稣今天才降生,情况会和2000年前有任何不同吗?
我们肯定会毫不犹豫地回答说“会不同”,我们以为会预备好,且不会犯那样的錯誤,将神的[
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12月21日 马太福音2章1-2节 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:“那生下来做犹太人之王的在哪里?我们在东方看见祂的星,特来拜祂。” 有一个很大的奥秘环绕着这几个博士。
他们是谁?
他们从哪里来? 在波斯帝国“博士”指的是一个阶级特别的祭司们。他们有自己的宗教,自己的祭司[
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12月20日路加福音2章8节 在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。 神什么时候会出现可不是人能意料到的。 就在那一个夜晚,就在那个小村子伯利恒的郊外,发生了这事。在古代的以色列,牧羊人处于社会的最低阶层。他们既穷又没受过什么教育,其中有些更是年纪幼小。在古时的以色列其实还有许多谋生方式比这容易得多,很少人会选择“当牧[
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12月19日
马太福音2章4-5节:
他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:基督当生在何处﹖他们回答说:在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的;因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。
有时,太多的知识反而蒙蔽了我们的眼睛,比无知还不如。
如果在主耶稣降生的时期,有古代[
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12月18日 马太福音2章7-8节: 当下,希律暗暗的召了博士来,细问那星是什么时候出现的。就差他们往伯利恒去,说:你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。 如果要找基督降生这个故事里面的反派人物,就是我们今天要讲的这个人。希律王这个人实在是乏善可陈。 他撒谎骗博士们(Magi或作WiseMen,就是智慧人)。他杀害了伯利恒所有的男[
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12月17日 路加福音2章13-14节: 忽然,有一大队天兵同那天使赞美神说:在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与祂所喜悦的人(有古卷作:喜悦归与人)! "忽然!"这个词形容毫无预警或先兆。前一刻天使们还不见踪影,后一刻他们就随处可见。读到这里时,我心里有很多的疑问。如果我们当时也在场,我们会看到天使吗?其他在伯利恒的人看到天使了吗?[
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