守道翁
神说:"要有光." 就有了光. --1.3 太初有道,道与神同在,道就是神. -- 1.1
博文
(2016-02-06 06:32:52)
圣人是先从圣礼开始。早期中世纪圣礼的概念很含糊，基督徒也认可一定的形式可以表示上帝的恩典，他们用“Sacraments"这个词，从洗礼到圣餐等。真正天主教的七大圣礼是1438年的佛罗伦萨会议上才定的。这七大圣礼是：洗礼圣事、坚振圣事、圣体圣事、忏悔圣事、病人傅油圣事、圣秩圣事、婚姻圣事。1517年改革宗教(新教)后只承认：洗礼、圣体(感恩祭)，部分还有为病[阅读全文]
(2016-01-31 19:36:36)
到五世纪基督教教理基本固定下来，基督论，神论，教会论都有公认标准。540年在罗马一位参议员家出生了一位男婴，这位男婴长大后受到良好教育，当上罗马行政长官职位。他没有象马太福音19章里那位富有，深受耶稣喜爱的年青人那样，当耶稣让他变卖所有家产，跟随耶稣时“就忧忧愁愁地走了”。他变卖所有家产，分给穷人，自己跑到修道院跟随耶稣去了。590年他[阅读全文]
(2016-01-30 11:09:53)
按圣经，阿拉伯起源于亚伯拉罕(可兰经译为：易卜拉欣)，是亚伯拉罕的妾夏甲所生的以实玛利(可兰经译为：易司马仪)的后代。阿拉伯在信奉伊斯兰教以前，拜男性神太阳和女性神月亮以及其它各路神仙。形成的传统致使阿拉伯人一盘散沙，各个部落相互缠斗。同犹太教社团和基督教社团形成鲜明的对照。圣经加拉太书1：17记载扫罗(后来信奉耶稣的圣保罗)在大约35年在大马士[阅读全文]
(2016-01-29 08:13:08)
罗马书【罗3:10-12】就如经上所记:没有义人，连一个也没有。但是圣经里多次提到不少义人：
【创6:9】挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
【创15:6】亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
【彼后2:7-8】只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。[阅读全文]
【创6:9】挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
【创15:6】亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
【彼后2:7-8】只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。[阅读全文]
(2016-01-26 06:30:24)
利奥一世以后，欧洲有点乱。西罗马继续受到野蛮民族的(Saxon，Franks,Angles,Lombards,Burgundians)骚扰，哥特人(Goth)、汪达尔人(Vandal)由于信亚流派的基督教，与罗马碰撞后，在6世纪基本上归入正统大公教会(CatholicOrthodoxy)。这些野蛮人慢慢欣赏罗马的法律和制度，同化成基督文化。教皇的兴起，为加快传播福音工作起到积极作用，另一个特色就是福音从城市到乡村发展，城市教会管[阅读全文]
(2016-01-23 10:16:19)
被中国汉朝消灭的匈奴人，一部分归顺大汉；一部分沿西逃跑。到了400年他们基本上定居在现在匈牙利这块地方，形成匈奴帝国，横扫欧洲，让欧洲人心烦意乱。452年，被称做“上帝之鞭”的阿提拉(Attila)开始了对西罗马围剿。阿提拉率领的匈奴军队翻过了阿尔卑斯山，攻入了意大利。意大利北部地区所有的城市都被匈奴人摧毁。此后，匈奴人挥师直捣帝国的首都罗马城[阅读全文]
(2016-01-19 07:41:08)
271年一位富有的北非青年安童尼(Antony)，听了耶稣的教导：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上”。他把财产奉献出去，退到沙漠修行去了。如果上帝拣选了我们，我们如何在日常生活才可以与神同工完成救恩呢？安童尼认为要远离世界，避开诱惑，过敬虔的生活。一个人信上帝，生活和生命没有改变，死后就得救恩上天堂，太容易了[阅读全文]
(2016-01-15 09:58:46)
尼西亚会议以后，基督教理论有了统一。不符合这些信条的，就成了异端邪说。但是神学的谈论和分歧并没有结束。耶稣是全人，又是全神，三位一体。但是耶稣自己也称“MyFatherisgreaterthanI"。亚历山大的亚流(Arius)认为父和子是不一样的，只有父是永恒，子服从父。亚他那修(Athanasius)则认为父子同质。这样亚流派成了异端，被流放。亚流派借此将福音传到罗马帝国的北[阅读全文]
(2016-01-12 05:51:26)
罗马腐朽的政治和腐败的文化，导致帝国摇摇欲坠，“四帝共管”罗马帝国。正当基督徒在迫害中，背起自己的十字架，死于斗兽场和天灯之上，312年一位西罗马年轻的奥古斯都君士坦丁打败另一位奥古斯都马克森提乌斯，其后君士坦丁逐渐结束四帝共治制，一人称帝，将罗马首都迁到君士坦丁堡(现在的伊斯坦布尔)开创拜占庭时代。如果他这样死去，大概历史上也不会[阅读全文]
(2016-01-10 16:23:30)
耶稣被钉十字架以后，基督徒经历了罗马皇帝尼碌(54-68)和多米田(81-96)两位皇帝的迫害。主后100年到300年是罗马帝国政策多变的时代，皇帝不断交替。有迫害基督徒的，也有采取宽容政策的皇帝。173年一些孟他努派的基督徒打着基督教名义，反政府。罗马皇帝奥勒留掀起大规模地反基督教运动，游斯丁(JustinMartyr)第一位护教者，原是异教哲学家，归信基督教后他奉献余生，用口[阅读全文]
