守道翁

神说:"要有光." 就有了光. --1.3 太初有道,道与神同在,道就是神. -- 1.1
个人资料
正文

基督教教理形成简史 (10):西欧基督化

(2016-01-26 06:30:24) 下一个

利奥一世以后,欧洲有点乱。西罗马继续受到野蛮民族的(Saxon,Franks,Angles,Lombards,Burgundians)骚扰,哥特人(Goth)、汪达尔人(Vandal)由于信亚流派的基督教,与罗马碰撞后,在6世纪基本上归入正统大公教会(Catholic Orthodoxy)。这些野蛮人慢慢欣赏罗马的法律和制度,同化成基督文化。教皇的兴起,为加快传播福音工作起到积极作用,另一个特色就是福音从城市到乡村发展,城市教会管理者被称为Bishop,负责乡村教会的被称为Priest,Councils of church处理教会与教会,教会与政权的事务。而东罗马却少有受到外族骚扰,这样东罗马皇帝多了话语权;而西罗马在乱世中教皇多了话语权,
东西罗马教会为谁有话语权而起争议。西罗马教会认为他们是彼得指定的,应该为首,东方教会被政权绑架信仰不纯。面对分歧,Councils of church赋予东西方教会同等权利,尽管西方教会不同意,Councils Fathers也不愿意更改。东西罗马基督教尽管主要教义和教理大致相同,但是细节,走向不同方向。查士丁尼大帝上位以后(527年,西罗马475已亡),在拜占庭建造了圣索非亚大教堂(Hagia Sophia),他自称上帝在世上的使者,暂时将东西罗马分歧搁置。由于东方教会强调记念物是人理解上帝的凭证,东方立起耶稣雕塑,圣母画像等,遭到西方教会极力反对。

 然而传教士继续往罗马以西,以北,以东地区(突厥,波斯人),和地中海以南继续传播。大不列颠诸岛到6世纪全民基督化;5世纪后半叶,法兰克人Franks逐渐占领高卢北部(法国、比利时)地区,克洛维Clovis统一各部落去娶了一位基督徒妻子,皈依天主教。他积极和教皇互动,带动日耳曼各族全民信基督教,6世纪下半叶克洛维建立的墨落温王朝衰落,被军人出身的丕平Pepin夺权。丕平为取得合法性依赖教皇,在送上大批土地给教皇后,牢牢掌握政权。714年丕平私生子查理马太尔外号铁锤子继位,以基督教为统一工具,积极支持传教事业,教皇为此得到大批土地,成为富有的国度,天堂的象征。日耳曼族的偌曼人Norman于八世纪在北欧建立丹麦、挪威、和瑞典王国,使基督教在北欧全民化。东罗马教会和东方教会也向东部(波斯,中国),东北部(黑海,苏俄)传福音。423年被打成异教的聂斯托里派基督教于635年踏上中国领土,唐太宗在长安西郊迎接,开创基督教进入中国的历史。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.