基多山人

本人倾心历史话题,宗教知识。在此表达对同胞的友情,对民族的认同,对孔教的崇拜。
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(十)天祥夺魁踏破铁鞋无觅处,天呈祥云来宋朝宋理宗繁华的临安,车水马龙。文天祥坐在楼外楼上眺望西湖景色,低头轻吟:“长堤接青波看天水一色,高楼建闹市绕烟火万家”一面品茗用虎跑泉水泡的龙井茶。天祥习惯地摸了摸挂在腰间的一颗大佛珠,只可惜薛哥伊人不在此地,否则赛诗斗嘴其乐无穷……思罢起身至游廊欣赏文人骚客之墨迹,忽然诗兴上来,向小厮取[阅读全文]
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(九)西山老人传道讲经,十年寒窗文质彬彬上帝是至高无上的创造世界的唯一,他派遣了诸神到人间,让人们崇拜,并按神的意志行事。。。苏格拉底光阴倏忽,转眼已是一二五六年,理宗宝佑四年。天祥已是翩翩少年到了行弱冠礼,进京考功名的时光。弱冠礼是古时为男孩行的大礼。男孩生下三个月后取名,到了二十岁也就算是成人了,要戴帽子了,便择吉日邀嘉宾,热[阅读全文]
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(2010-09-12 19:47:24)
‘九一一’九周年之感
近代世界史上最残酷的恐怖袭击事件九周年之际,美国总统奥巴马说:美国人民内心深处伤痛依旧-看来反恐之事‘任重而道远’;他的讲话,也为以反恐为由的战火再燃做了背书。
军事动作是政治的延续,随着美国从伊拉克撤军以及在阿富汗重作部署之际,是美国放弃‘反恐战争’口号,转由联合国领导真刀实枪的反对恐怖主义的最佳时刻。全世[阅读全文]
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(八)鐵木真創建蒙古國神的兒子們和人的女兒們交合生子那就是上古英武有名的人。(舊約創世記第六章第四節)在往北的驛道上勁馬疾馳的一批騎士,爲首者正是剛剛從白鹿洞書院滿載而歸漠北的薛禪——他就是新興國家蒙古國開國皇帝成吉思可汗的孫子忽必烈。在浩渺無邊的亞洲北部肯特山下,斡難河邊有一段神聖而又神秘的故事世代相傳。大秦景教的聖經裏記載:瑪[阅读全文]
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(七)知音异途惟有與你同行,才能把夢追尋。。。踏雪行歌公元一二四七年春天,西北,東北邊境烽火不斷。對于地處宋朝腹地的江西,却依舊歌舞升平。白鹿洞書院秩序井然。在江萬里院長,歐陽守道主持及袔熼L的悉心栽培下,文天祥的學業突飛猛進。入學五年來,文天祥和學長薛禪朝夕相處,受到薛禪無微不至的關懷,兩人形影不離,情同手足。是日,薛禪帶了天祥和郝[阅读全文]
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(六)皇室之忧爱卿记住:仅有暴虎冯河之勇者,千万不可重用!宋理宗临安,西子湖畔的风景在向世界招手。坐落在西湖边的皇宫,气象森严。宋理宗即位已有十八年。越过太清宫,再过上清宫,宫内池塘中的莲花正值盛开期,白绿相映,岸边的垂柳在微风中轻拂,大红牡丹在众绿的衬托下,更是鲜艳照人。偶而的几声蛙鸣,提醒人们这是人间,然后就到了内宫深处,一块[阅读全文]
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(五)两小无猜我爱你,我的家,我的家我的天堂。。。蒙古民歌六月的午后,是最令人瞌睡的时候,刚才薛禅咬着西瓜含含糊糊地教了天祥几个蒙古字就匆忙出去办事,还说回来就要考查。天祥只得一个人在课堂里复习蒙古话。忽拉里台……忽拉里台;伊根尔,伊根尔……刚想再重复时,忽听得一声娇喝:“那来的野蛮人,满口胡言乱语?”刚刚还昏昏欲睡的天祥被这突如其来[阅读全文]
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(四)神童深造白鹿洞菜鳥初啼集賢亭驥不稱其力,稱其德也論語-憲問章突如其來的打擊令早熟的文天祥身心疲憊,對著鬱鬱不歡的兒子,文夫人心疼如割,斷然决定提早送祥兒去白鹿洞書院。廬陵的春天,山花爛漫,是孩子們提著風箏挽著母親歡樂出游的時光。但在文天祥的記憶裏却是另一番景色。幾十年後文天祥在被幽禁京城的日子裏回憶:……母親身穿玄色喪服,站在暖[阅读全文]
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(三)肘腋生变有气得天。。。无气则提。文老爷时一二四二年,大宋皇朝每况愈下。从宋太祖赵匡胤陈桥兵变,取代后周上台称帝,建立宋朝已有280余年,。由于北方蛮夷之帮不断入侵,再加上赵氏皇朝的内政外交的错失,赵氏皇朝已呈显气数将尽症兆,危局频现,朝廷束手无策。外交上的割地赔款反映到内政上便是苛税加重,民不聊生,道德伦丧,盗贼横生。富川镇本来是世[阅读全文]
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(二)天呈祥云神童横空。。。蕞尔小国之九段,及不上泱泱中华之三段日本皇太子富田镇出了一个神童;——人们转辗相告。在镇中央棋社门口,一个小学童朦着眼和五位棋社高手同时下五付围棋,还各让九子。只见五个大男子苦思冥想状,一筹莫展,好不容易想出一步高招,神童的跟班书童文忠唱道:“第四局张秀才东五南九置子”话音刚完,小学童即接口:“东五南十二置[阅读全文]
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