基多山人

本人倾心历史话题,宗教知识。在此表达对同胞的友情,对民族的认同,对孔教的崇拜。
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木铎杂志第十六期(分四期发表之四)

(2025-11-05 04:16:22) 下一个

(五) 深入讨论’礼运篇‘

深入分析礼运篇中记录的史料,我们可以认为:‘天下为公的原始社会’ 从理论上来说,不是真正的人类社会-‘原始社会’也许是‘伊甸园式的人间天堂’,也许是人神共居的时代,也许是想象中的外星人主宰的社会-也许有一百种也许。任何‘也许’有可能就是历史的真相,但是如果颠倒或混淆‘天下为公’和‘天下为家’天意的存在,再伟大的哲学理论都是苦思冥想却无足轻重的产物。从远古的殷实的史料中我们可以大胆设想:人类真正自己管理自己,应该是在‘今大道既隐’的翻天覆地的变化之后。 

参考基督教圣经中创世纪的神话故事,,人类自己管理自己,应该是在挪亚在上帝的指示下,带了他的家人,走出方舟,在新的地方建设‘家园’以后。根据‘礼运篇’的史料,人类自己管理自己,是从‘天下为家’开始。‘天下为公’和‘天下为家’都不是凭空而来,都是 上帝(或外星人)在不同的时空设计的制度。上帝最初设计的‘天下为公’制度,由于量变引起质变,上帝抹去了‘天下为公’,为挪亚的后代设计了‘天下为家’的新制度。人类是否能在此制度下长治久安呢?如果不善经营,人类社会是否会被上帝再一次‘抹去’ 呢?不知道。但是孔子是生活在‘天下为家’时代的先行者。孔子教导我们 要‘畏天’,是要天下苍生明白‘天意不可违’,在‘论语’中我们可以看到孔子一 生执礼-孔子就是在用洪荒之力,最大可能的维护‘天下为家’的礼治制度,这样 才能避免人类社会再次被毁灭的命运!

在学习天下为公章和天下为家章的过程中我们明白了‘天下为公’‘既隐’了, 那是天意;‘天下为家’出现了,人类进入礼治现代社会,这也是天意。从礼运篇中我们看到‘天下为公’和‘天下为家’这是两个截然不同的理念,它不是人类意识形态的产物‘因为优劣而你隐我现;其中没有继承关系,更没有努力改造’天下为家‘的制度,并使之最终达到‘天下为公’的共产社会的理由,而人类从初级文明到高级文明,甚至到超文明时代,只要没有被创世者抹去,都是在’天下为家‘时代的延伸-因为,以人为本、天下为家的礼治社会也是天意。

‘家’ 就是以血缘为基础的团体自力更生的私有形态。以人为本、以家为基础开展一切社会活动。有了家的概念就同时包含了‘私’的概念。家的最基本元素就是‘人’ 所以在‘天下为家’的时代,‘人’永远是最重要的,‘民为先’也好,‘人权说’也 好,都是亘古不变的真理!‘以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起‘。由于有了竞争,必然形成私的概念,如果’私‘的概念得不到合理控制,必然会引起斗争,而要克服私欲膨胀就必须‘执礼’。‘而引领社会的精英们只要学习六君子‘畏天执礼’,不断提高礼治水平,就一定能化解争纷,克服战争带来的灾难,得到百姓的拥护而长治久安。孔子一生主张执礼。在记录孔子言行的‘论语’中,我们可以看到心怀天下的孔子为什么如此执着地守礼-守住了礼,就是守住了“天下为家’的礼治大道,人民、家国才不会遭殃,才不会再一次被‘既隐’!那些不明白孔子大道的人,批评孔子是‘封建阶级’的代言人-他们中间绝大多数都是被错误理论误导-从柏拉图的‘理想国’,到马克思的‘共产主义’,到康有为的‘大同书’都是误人子弟的苦思冥想的故事。顺应’天下为家‘的天意,才是对人类最大的爱。 

通过对礼运篇的讨论我们应该初步认识了人类最基本的三个阶段:在这正确的认识基础上,你也就纠正了最基本的三观。三观正确才能著书立说,教育百姓、造福社会。

人类最初出现在原始社会,由于生活在天下为公的制度下,无忧无虑的大同世界,最终量变产生了质变,经过天翻地覆的变化,‘天下为公’的原始社 会灰飞烟灭,取而代之的是‘天下为家’的制度。在明白‘畏天执礼’的精英领 导下,不断完善更新,人类可以在‘天下为家’的环境中礼治天下,不断进步就是我们的将来!只要克己复礼,人类就能在地球上建设理想的社会-是谓小康。 20210913鲍久师(待续)

五,学习园地。。。

(一)礼运篇和孔子的世界地位

中国最高学府至今也没有正确的认识礼运篇和论语的重要性。从孔子记录的古代文献-不是创造-252个字的礼运篇中,使我们知道人类社会史的来龙去脉。孔子在正确的历史知识的基础上所思、所想、所为...汇集一册论语。鼓吹礼治大道,规劝天下人畏天执礼。礼治大道是使人治社会的世界走向文明的唯一,顺我者昌逆我者亡屡试不爽。

华夏文明是世界文明之源,华夏文明成就了中原文化和先进的农耕技术。使中原地区在农耕时期领跑世界二千年,不是中国人创造了华夏文明,而是在华夏文明的熏陶下中国人的祖先成为人类中最先进、勤劳,在推广华夏文明的历史过程中论语的重要性就无与伦比的了。在认真的研究和讨论中,我们认识到礼运篇中的礼治大道就是华夏文明的核心,孔子就是礼治社会最伟大的传道授业的世界第一人。   读者来稿

(二)令人开窍的古典历史

礼运篇二百五十二个字记录了人类社会史的来龙去脉。神秘力量创造了人类,初始的大同社会天下为公。经过了漫长的岁月,人类被训练成有技能的智慧人。神秘力量决定把管理地球的权力交到人类手中-今大道既隐天下为家-人类社会进入到人治社会-一切以礼治大道为核心-所以孔子教导天下人“畏天执礼”是放之四海而皆准的真理。后人‘发明’的治理天下的理论,遵循礼治大道原则的国家都欣欣向荣,否则只是瞎折腾。不知道人类历史的真相的胡说八道,越多越蠢。 

                                                                读者来稿

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