基多山人
本人倾心历史话题，宗教知识。在此表达对同胞的友情，对民族的认同，对孔教的崇拜。
博文
(2017-05-01 07:03:56)
五、论语学习1、析‘热读’‘冷读’或‘细水常流’读论语近年来在官方媒体的支持下，国内一群‘新士’们开讲‘论语’，掀起了“热读论语”的高潮。由于水平良莠不齐或者认识上的局限，谬误难免。更有人头上顶着‘论语新解’权威的桂冠，任意坼字释义，显露了‘新士’们的浅薄，也引起了‘老士’们的骚动。在[阅读全文]
(2017-05-01 07:01:17)
三、金玉良言（文摘）编者按：两篇’诫子训’虽然相隔时空遥远,目的却是一样的,再说虽然是训诫儿子,为父母的和儿子一起学习,既认识了要征服道德至高点的核心内容,又明白具体实行的方方面面,夫复何求!东方诫子训:诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学,无以广才;非志,无以成学.淫漫则不能励精,险躁则不能[阅读全文]
(2017-05-01 06:57:58)
附：论语（圣经版）现代语版为政篇第二2.1以德治国章（为政以德-治国者，以德育治国）子曰：“为政以德。譬如北辰星，居其中枢，而众星拱之。”2．2思无邪章（‘诗’-指古中国最早的一册诗歌集）孔子曰：“《诗》三百余，一言以蔽之：‘思无邪’。”2．3民有耻且有格章（有格-有改正之心）子曰：“以政纪引导，以刑法整治，民能免灾然不[阅读全文]
(2017-05-01 06:49:48)
《木鐸杂志》第二期（封面）天将以夫子为木铎章（此文记夫子一行至仪之事。佾－音YI,舞蹈之行列；仪-卫国国境边的小镇名；封人-边境移民官；斯-此地；从者-夫子的随行人员；二三子-诸位；木铎-音DUO多-古时铃铛，金口木舌，发声以警示众人之器，）仪，封人请见，拒。封人言：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者引见之。封人出，言：“二三子，何患[阅读全文]
(2017-04-30 15:06:16)
向总统建言：处理‘欧巴马医保’的双赢法新闻有报道：川普总统上任后感叹：医保问题比他想象中更复杂。现在总统要废止欧巴马医保是一个两败俱伤的动作。因为酝酿中的‘新医保法’根本无法确定其优越性，而彻底否定‘欧巴马医保法’，必然找来受惠百姓的怨恨。医保改革本来就是世界难题-谁碰谁倒霉-欧巴马如此，你川普总统去碰也一样，所以我说[阅读全文]
(2017-04-13 08:48:13)
历史考古原标题：南昌海昏侯墓出土屏风或改写孔子生年南昌讯－信息日报记者赵婉露报道：考古人员再次对南昌西汉海昏侯墓内棺进行了一次探测，棺内除了金器、玉器和纺织品痕迹外，还发现了几个漆盒。记者注意到，经过专家们的清洗保护，金板露出了“真颜”，本该有的光泽没有因为在地下埋藏2000多年受到影响。这些金板并不是统一的尺寸，同一块金板，不同[阅读全文]
(2017-04-13 08:40:51)
第十页学书法悟道-我的三字经道德文章（一）中国汉字的书写方法的流派不胜枚举：什么篆体隶体、正楷狂草、颜字行书，不一而足。千余年来各朝代的书法家们把汉字的‘体’（结字的形状和姿态）与‘势’（笔划的律动感）阐述得淋漓尽之、美不胜收。有说‘字如其人’，不无道理：颜鲁公是国之栋梁，仰读颜字，端庄雄伟，正气浩然！俯察不知民族节[阅读全文]
(2017-04-13 08:35:49)
中國歷法-天干地支概念天干地支简称“干支”。十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi[阅读全文]
(2017-04-13 08:31:47)
二0一七新春献礼’木鐸’雜誌第一期八佾篇第三3．24天将以夫子为木铎章（此文记夫子一行至仪之事。佾－音YI,舞蹈之行列；仪-卫国国境边的小镇名；封人-边境移民官；斯-此地；从者-夫子的随行人员；二三子-诸位；木铎-音DUO多-古时铃铛，金口木舌，发声以警示众人之器，）仪，封人请见，拒。封人言：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者引见之。封[阅读全文]
(2017-04-10 17:33:54)
（征文）文学城网站-华人文化的城堡上世纪八十年代我居住在南美洲，订了一份香港的明报-可以读到两星期前的‘新闻’，副刊内容是一样的-倒也是沙漠中的清泉。本来该报也常常刊登为民请命的文章，然后因为社长被中南海请去喝咖啡而感激临涕，文章内容渐渐变味。忽然天安门广场发生冲突，在全世界舆论不能苟同之时，明报社长亲书的社论幽幽地说：。。。我无[阅读全文]
