前科學階段，科學與宗教甚至巫術原本不分家，如曆書通勝有精細的算術，煉金術涵深奧的化學。現代科學之前，宗、科一家，宗教的看法，常是科學的看法，科學的看法，亦宗教的看法，大家分享正確的見識，也同持錯謬的觀念。
現代科學出現，宗、科分家。科學專責觀察自然，根據量化試驗，分析描述。宗教集中關懷自然裡的人生，致力其目的，維護其價值，實現人心[阅读全文]
博文
(2006-09-05 10:57:53)
(2006-09-05 10:57:53)
１真理有相對與絕對
當代西方思潮，傾向真理都是相對的，科學意義的真或真理，也一樣是相對的．傳統的中外思想及宗教，都以真理是絕對的．這種傳統與現代、宗教與科哲之間，對真理理解上的差異現象，雖很實在，但非本質．通達者，從分歧中均可受益，不通者執著一端，迷者自迷，終必受損．
２實踐之檢驗有實驗，但檢驗不能簡化為實驗並為真正的實踐
實[阅读全文]
當代西方思潮，傾向真理都是相對的，科學意義的真或真理，也一樣是相對的．傳統的中外思想及宗教，都以真理是絕對的．這種傳統與現代、宗教與科哲之間，對真理理解上的差異現象，雖很實在，但非本質．通達者，從分歧中均可受益，不通者執著一端，迷者自迷，終必受損．
２實踐之檢驗有實驗，但檢驗不能簡化為實驗並為真正的實踐
實[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
我們在這個論壇喊：基督教是邪教！可能有十個人跳出來贊成，那基督教是邪教，便真像可以成立了．我們又跑去基督教論壇喊：基督教是邪教！跳出十個準有十個反對的，那基督教豈不又非邪教了？
實踐僅限于有限時空，一時一地為真，不必皆真，故實踐只能是用以了解真理時的一種方法，無法檢驗最後的大真理，也不能由歸納中去把握用作唯一標準．
實踐以近真，[阅读全文]
實踐僅限于有限時空，一時一地為真，不必皆真，故實踐只能是用以了解真理時的一種方法，無法檢驗最後的大真理，也不能由歸納中去把握用作唯一標準．
實踐以近真，[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
宗教初無否定進化論。從進化論正式誕生之日起，至少十年宗教無異議，其後看到萬物之靈的人類自己，也要不免進化而來，其情何以堪，才起疑問難。非達爾文之進化論者熱心回應，以進化是單線自主跳躍一往直前，不僅如此，進化等同物競，汰弱留強便是天擇，適者生存者必為最強者，生物如是，人也如是，人生與社會，無不如是。這種新論，恍如天降福音：資本主義[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
事實上福音派一般仍接受馬可福音最為早出的觀點！翻案文章永遠會有，研究學問沒有任何一說是永遠無可異議的“事實”．基本上四福音出現有先後，涉及千餘處經節之雷同，說明彼此確存一定的參考轉錄，及取材自更根本的Q文本(Quelle德文泉源)之可能．無論在細節專家怎樣有爭議，聖經經卷之出現與納入正典，乃為一歷史過程，並不是歷史定點中之突現，這一實況如不予[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
福音派信徒與非信徒常因進化問題在這壇子內起爭論．爭論不一定不好，但總要有推進，以便開拓視野，更近實相．唯可惜每次爭論，多數是自說自話，重複同樣的幾條論點，再述原已預設的判斷結論，既缺乏論據，更無真正展開論證，這樣子的爭論，只有消耗，沒有增值．
怎樣走出進化爭論的膠著？建議是：先回到爭論的起點，重審問題的癥結．
新作《宗教，何[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
我們常遇見福音派基督教徒反對進化論，其實若讀極端正統派猶太教或保守伊斯蘭的書刊，也不難發現存在類似觀點，故此大眾難免有宗教或講神創論的宗教，不容進化論的印象。本文乃欲說明，這一印象不夠準確，至少片面。
科學進化論之建立，乃自達爾文（1809-1882）在1859年出版的《物種起源》一書起始。這是他根據田野考察與養鴿實驗經廿年醞釀而得出有關生命活[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
因為出身，因為成分，便來決定你是好人，或是壞人．歷史人物怎能這麼臉譜化？基督教在宗教是鴉片是帝國主義侵略工具這一頂大帽下，是壞的，所以歷史罪行，都是基督教幹的－－這種論述，絕對不是學術，不是歷史，而是政治的清算．
以十六至十八世紀這三百年的基督教史看，是正值西方崛起的時代，知識，經濟，政治，皆為人類走向現代世界打通道路．基督教[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
南亞的世紀大海嘯提醒人類，我們已經生存在一個全然不同的世界了！天災之事，史前有，上古中古，近古近代，更是史不絕載。如論傷亡之眾，這回也未敢謂曠古所無。但此次所以特殊，乃在于受災的民族之多，及為世人所共知，並掀起的人道救援的廣度力度，無疑都創造了歷史。以前一地人當災由一地人受，別處的人未必知道。現在拜通訊與傳媒所賜，歷歷在目，有如[阅读全文]
(2006-09-05 10:57:53)
批評人總是容易的，尤其見最近壇裡對基督徒批評的口氣，得勢不饒人，棒打落水狗！越打便越像有理，越唱道理越堂皇，可以不需臉紅說，為的是拯救基督徒！
這叫我想起早已忘掉的一幕．鄰居一位婆娘，先把腰一叉，路口一站，然後開罵．有位老頭，說一句給還十句，他最後見敵不過，悻悻然走了．我那時挺高興，老頭一副酸樣，平常已不順眼，現在難得有人拿他[阅读全文]
