知熠之光(ZhiYiZhiGuang)
一万年太久，只争朝夕。
博文
(2005-10-25 18:55:08)
闲话毛泽东：毛泽东与克林顿论作者：郭知熠以前听说过一个故事，据说在清朝的时候，有一次举行科举考试。主考官出了一道考题，题目是《项羽拿破仑论》。自然，主考官的意思是要求考生将中国古代的项羽与法国的拿破仑相比较。而其中有一位考生，大概从来没有听说过拿破仑。拿到这个题目后，反复琢磨，终于有了所得，于是，他老人家大笔一挥：项羽力拔山兮气盖[阅读全文]
(2005-10-20 09:20:33)
闲话毛泽东：评毛泽东的自我评价作者：郭知熠毛泽东对于他一生的功过有过一些有趣的自我评价。譬如说他的三七开论。他认为他一生的功劳占七成，而他所犯的错误占三成。不过，这个三七开论恐怕很少有人赞同。有些人认为毛泽东就象秦始皇，是中国历史上最大的“暴君”。对于那些崇拜毛泽东的人们，毛泽东仍然是他们心中最大的英雄人物。当然，把毛泽东作为神来[阅读全文]
(2005-10-18 10:21:35)
闲谈李敖的大陆之行（之二）作者：郭知熠李敖在北大的演讲中鼓吹自由主义，引发了很多人的评论。笔者仔细地阅读了李敖的演讲全文，对李敖的演讲是基本肯定的。笔者以前写过一些评论李敖的文章，朋友们总觉得我在“骂”李敖。其实，笔者只是在事实的基础上进行评论。该褒则褒，该贬则贬。笔者相信，李敖是一个比较复杂的人物，他有他的极端精明之处。我们不可[阅读全文]
(2005-10-13 19:12:21)
论上帝的力量作者：郭知熠有时候，我们会遇到人生中的重大挫折或者困境，我们不知道应该如何摆脱，我们感到疲惫不堪，不知道到哪里我们可以找到安慰。我想这种体验很多人都有过，因为人生的路确实不太容易走。中国有句俗语说，人人都有一本难念的经。这话应该不假。当你仔细地观察世人时，你能看到有多少真正的发自内心的欢颜？每一个人在人生的不同阶段，都[阅读全文]
(2005-09-27 18:50:53)
谁说历史是完全公正的？作者：郭知熠我们大概都会相信历史是完全公正的，历史是不会欺骗人的。历史中的人物不管现在受到了多大的委屈，遭到了多大的不白之冤，我们总相信他们会有平冤昭雪的一天。总有那么一天，历史会给他们一个公正的交代。也往往是这么一个不知何处而来的信仰，能够支撑当事人的一生。使得这些人在他们最艰苦的年月，活在希望里面，不至于[阅读全文]
(2005-09-25 16:49:12)
闲谈李敖的大陆之行（之一）作者：郭知熠关于李敖先生的大陆之行，评论的人们很多，可以称得上评论如潮。特别是一些海外的评论家，没有多少人对李敖之行有什么好评。有很多人的评论带有浓重的情绪色彩，有些简直就只剩下谩骂了。郭知熠先生也不想对李敖的大陆之行表示沉默，但不是发表什么评论，而是随便闲扯。据说李敖刚下飞机，就有记者问李敖是否会与大陆[阅读全文]
(2005-09-20 18:51:14)
论人过留名作者：郭知熠古人云，人过留名，雁过留声。说明人的一生，要留下自己的名声来该是有多么重要。这个问题曾使我百思不得其解。从理性的角度来看，人过留名是完全没有必要的。一个人死了就是死了，名声是否留在世上对他来说已经毫无意义了。为什么一个人要留名于世，并且喜欢留名于世呢？为什么有些人为了留名于世，甚至还要不择手段呢？我不知道有多[阅读全文]
(2005-09-20 18:49:42)
论叔本华的两种性欲作者：郭知熠也许你会惊愕于这个题目。难道叔本华的性欲与一般人的性欲有什么不同之处？难道叔本华的性欲也值得弄一篇文章做做？也许你还会想，难道是因为叔本华是一个哲学家？或者因为叔本华终身未婚，一生与女人的接触也很少，也许他有某种极端诡秘的方式发泄其性欲，因此，使得郭知熠先生在此大作文章？其实，笔者在这里感兴趣的实质上[阅读全文]
(2005-09-11 17:58:30)
关于《评李敖说鲁迅不是思想家》答海外逸士作者：郭知熠看了海外逸士发表在《华夏快递》上的文章，题目是《评郭知熠的“评李敖说鲁迅不是思想家”》，使得我不得不起而反驳。在该文的开头，海外逸士自称自己“孤陋寡闻”，确属有些过于“谦逊”了。海外逸士说，“笔者孤陋寡闻，不知郭是何许人，也从未读过郭的其它文章。至于李敖，虽闻其名，却也从未读过他[阅读全文]
(2005-09-09 11:33:29)
是狂妄还是自信？作者：郭知熠狂妄是指一个人的自我感觉良好，目空一切，而自信也是指一个人自我感觉良好，说到底，也是目空一切。什么是这两者之间的真正区别呢？笔者将在本文中探讨一下这个非常有趣的问题。读者诸君，请随着郭知熠的思路来。其实，狂妄和自信对于一个人来说在有时是很难辨别的。同样的行为，我们可以理解为狂妄，我们也同样可以理解为自信[阅读全文]
