大S问,我认为人总有一死,为什么我还要提高生命效率?
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我认为人的生命只有一次,死了就是死了,一了百了.
那么在这么短的时间里我得做许多事情,我有理想要实现,我有目标要追求,我还要看许多书,我还要感受人世间许许多多的感情,,,这么多事情,我不仅要做,还要做好做仔细,但时间却是有限的.那么该怎么办?如果我的效率很低,我能做几件事?我要做得[
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回翡翠认为不信灵魂的人应该修以中庸之道
对人也是具有指导意义的.
每个人在成长过程中多多少少都会沾染上一些坏习气,这些坏习气会降低生命效率.所以每个人都该进修,以提高生命效率.
宗教就是进修的方式之一.中庸也罢,佛道也罢,基督也罢,都能给人殊途同归的启迪.所以宗教不会是没用的.但对我来说,我更愿意把宗教看做一种思维方式.
我想你说中庸的意思应[
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以前我写过贴子说,每个人都是有所信仰的,只是这些信仰不一定就是现如今的三大宗教。但一定是每个人都有的,正如每个人都一定有自己的理想一样。如果谁说他是个没有理想的人,那他一定错了。每个人或大或小都在追求什么。而信仰呢,得等这个人死的时候才能确定,他的信仰到底是什么,他这一生到底在信奉什么。
这一点是无庸置疑的。
但我们总是习惯地把[
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我想永生同学的有关“没有死就没有生”的问题是个只关乎内心世界的问题。
目前我对内心这东西比较发烧,所以也要多嘴一下的。
前些日子上网看新闻,说有个台湾的大流氓,说他流氓不是说他只会耍流氓,而是说,他是个坑蒙拐骗,奸淫掳掠无恶不做的人渣。好,就这么个人渣,似乎是在第N次入狱的时候吧?突然某根神经不对了,决心从良。
然后拿起手边的圣[
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世道变了:
因为人有了佛,所以众生不平等。因为如果众生平等,那么佛也该是狗的佛,猫的佛,甚至蚊子的佛而不应该仅仅是人的佛。佛应该也去给狗啊猫啊蚊子传法,应该有阿狗阿猫的形象而不是只有人的形象。
所以呢,上帝和佛只是一种观念,神是以一种观念的形式而存在的。
那么再想一下,既然神是一种观念,那么人格神也应该是一种观念。既然是观念,[
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离开生活,离开人,谈不上什么信仰。信仰绝不是叫人去膜拜什么东西,而是叫人去化做什么东西。这东西可以平凡也可以高傲,但无论平凡还是高傲,它一定是崇高的。
信仰可以始于有形也可以始于无形,但它最终要变为无形。只有无形的东西,才可能变成自己的东西,如此,才可能成为信仰。
如果基督徒在坚持谈论有形,那么他只是在谈论学术而不是信仰。非基就[
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所有人都要以生活为主,抛弃我们的生活去冥想上帝或佛都是远离上帝之道或佛之道的,也是神佛所不喜悦的。神佛在我们的心里,我们在生活里,只有让我们的生活幸福了,爱情甜蜜了,家庭温暖了,心情愉快了,工作出成绩了,这才是神佛最大的心愿,也是神佛之所以成为神佛的初衷。
好了,这是我的最后一贴,希望年后能永远戒网,希望网络生活就此正式告别我[
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有的人是信佛的基督徒
有的人是信基督的佛教徒
有的人是从事科学的迷信之人
有的人是喜欢迷信的科学工作者
有的人是信神的无神论者
有的人是无神的有神论者
可是没有一个人以宗教为信仰,因为没有一个人承认自己正在进行的信仰,或说没有一个有知道自己在信仰什么,没有一个人知道信仰是什么。[
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哈哈,这下反基高兴了,基督徒全不吱声了。。。我就想为什么基督徒都不吱声呢?觉得自己失败了?觉得没面子了?
这会的基督徒想到上帝的很少,大多在想自己是失败的。否则为什么没有基督徒去说这是上帝的安排?不作声说明不接受甚至抗拒这个事实啊。不要说没有基督徒看到这篇贴子,这篇贴子的点击率可是一百四十点呢!这里就可见他们并不受上帝的摆布而[
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老舍在《月牙儿》里说,生活是两个词,生是生,活是活。人可以为生而活,但不能为活而生。
我第一次看到这句话是在二十年前了吧?那时候不明白这话到底在讲什么意思,就象不明白“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”一样。
前些天一个劲地想盘古是怎么开天辟地的,盘古在天地之间,他“日长一丈,一日九变”,而这些改变的前提,是“天日高一[
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