暗香盈袖
如鹰展翅 更新茁壮
1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00
是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。
2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错
误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在 心.一切法从
心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要*自己自身的修复系统来修复自己的疾
病.其实人和动物是一样的,动物的病都是*自己,人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病
念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多
4 人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚
（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。
5 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的
的调节是*人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是
能起辅助作用。
6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象
节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象
病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心
气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
7 人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络
的通道）。
8 足够的气血*：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后
（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。
9 畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心
行。
10 维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支
耗）”。
11 过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担
*消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂
有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。
12 适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血
该*松静来达到的，这也是健康必不可少的。
13 人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们
和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶*循环，这也正是人衰老的机理
康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3
14 与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉
节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下
15 健康，从调节心*开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐
享受。
16 对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的
法，二是通过静坐打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在
平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气
己的气血，以尽快度过这个时期。
17 人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯
机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故
易见的。
18 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚
讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样
状态，才能时时保持清醒，保持健康。
19 人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内
才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火
"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病
故.
21 俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了
算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”
个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的
定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都 是外因，你自己才是真正的
内因。
22 其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识
个没有受过任何系统教育，但悟*极高的、具有开放思维的人
23 人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气
怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱
乱。
24 多嗔伤肝，多*伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝
25 身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱
现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得
心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入
26 凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养
法，当先调心。
27 人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病
气。
28 气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气
骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，
29 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺
水耗损。
心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
30 心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
31 人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼
不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿
儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就
是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病
病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都
个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机
引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素
是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展
素，（也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了
中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良
病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了， 生机就关了，而生机开
了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。）
32、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以
身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气
33 心神不安，情*燥急，为致病致死之总因。故安心法
动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者
强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
34 风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入
病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力
密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂
人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福
穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富
弱。保卫力弱，则抵抗力强。
35 大病初愈，切忌理发洗足沐浴
36 故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神
贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒
戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧
定，必学静坐。
37 能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
38 一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀
边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉
39 心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝
火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病
足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺
弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者
病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉
40 静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅
病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防
则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正
乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用
41 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受
慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病
损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。
心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动
不动。寂然无念，是无心心也。
42 子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
43 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
44 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
45 早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝
46 人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱
乱字，足以妨碍一切工作。
47 人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰
气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞
伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根
自化。第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。
48 养病治病不可求速。因*急助火，火旺损气，反而不美。另不可贪多
*急，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。
49 心属火、肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济
机体运动，可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活
字。舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。
50 大病自救法：一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好
康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰
药或*何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起
扰我那病体，不许想著我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它
人。四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工
致，否则又迟误了。
51 静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化
力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力
了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺
52 修行要诀：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 无他秘密。
具体要求：不许任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到
闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所 思所闻所觉，即是用
气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力
乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张 或翕，此时无我无身无气
无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济
53 为了养生而死的，占十分之三。到底怎么回事？是因为太爱惜自己的
这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后
怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃
死。越怕死，越死得快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死
不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他
上，刀枪也不伤他。为什么？因为他不把死当回事，不怕死
生，并不是修道的目的，但是修道的人已经看透了生死
再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去
的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生
道的目的，它只是修道的附带现象。
54 人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人
55 天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的
样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住
呢？
56 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪
脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
57 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳
阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
58 人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康
需要先补血，因为血为气之母，
否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通
补。这样才能达到补气的作用。
59 环境对人养生的重要*是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的
里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子
况 下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑
有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸
都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
60 人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换
时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排
地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气
所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。
61 运动有两点禁忌：一是不能在气血不足的时候运动；二是不能在污浊
动。
62 运动的作用有二：一是增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体
皮肤的毛孔，吸收天地精气。
63 什么是悟*？什么是智慧？悟*和智慧就是用最简单的方法来处理
物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了
事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面
一面。
64 人治不了的病，要*神治；神治不了的病要*佛治。佛是什么
65 现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书
下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症
人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲
了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓
压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌
以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症
不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治
着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。
66 现在是一个竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道
是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争，一方面又谈什么
会，这不是典型的自欺欺人吗。
67 根据阴阳互抱的原理来看，清与浊相互吸引。所以人食入清新之物必
之物相抱，从而把它们排除体外。
68 污浊之物的产生一是因为食入不干净食物，但更主要的是食入了过多
不能运化造成食物堆积成垃圾。
69 顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有
的。他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么
会 平安无事。有悟*的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么
么。所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人
自己的悟*。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢
病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了
然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
70 很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的
切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产
没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例
话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵
说，自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说，工作的压力很大
眠。事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素，接句话说
警觉*够的话，自然能够做到「防患未然」的目标。
71 真正的科学是什么？就是因缘果报。不信因果，就不是真正的科学。
72 没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。换句话说，就是你能吃亏
命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜
人谁能做到？但佛就做到了。
73 当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病
感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
74 学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说
一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
75 名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死
76 百病之始，起于风邪乘入。如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐
耗而外邪入矣。
77 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺
水耗损。
心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
78 对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合
效。
79 从当年希特勒绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中，我悟到了
固的病症，不能正面硬攻，要从其他的相关方面突破。如治疗肾病
症，可通过调肺、脾等来达到效果。
80 中庸，是养生的根本原则。人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体
用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤
过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。
81 人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然
就是神人。懂得阴阳了，懂得顺其自然了，你就一定会成为良医大德
82 什么是自然，自然就是任何事物都有阴阳两面，任何事物都要经过生
的过程。你顺应这个过程，采用五行相生相克的原理去调节病人的平
好病呢。
83 简单和复杂是一对阴阳，越是复杂的事情，往往用最简单的办法就可
样，看似最简单的问题，你往往解决起来并不容易，你付出极大的努
决得了。这就和刚柔一样，柔极能克刚，刚极柔不防。所以
就要有这个思路，遇到复杂的问题要去找简单的方法解决
它，要引起足够的重视。就和毛主席所说的那样，战略上藐视
问题给予藐视，对过程引起重视。
84 我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能顺其自然
遵守自然。你遵守不了，为什么？因为它太简单了，正因为太简单了
易遵守。这就是辩证法。
85 什么是平衡？平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不
衡。怎么会伤元气，失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态
好，人就衰老的慢。
86 阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化
*离了另一方，不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了
会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往，我行我素，贪污受贿
想而知了。阴和阳就是如此。大自然中，一个事物的出现
同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理
存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此，你生病了
素存在，同时也会有一个制约它，令你疾病消失的因素存在
的地方，必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。
87 什么叫人得意忘形？他失去控制了，失去阴的制约了
人也不能一味消沉下去，这就是失去阳对他的制约了。
88 如何具有大智慧，没有博大的胸怀，哪来的大智慧。
89 俗语说，活到老，学到老。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个
东西，否则就是不应时，不顺其自然。但看看我们现在的教育
多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么，应该学德，学孝道
句，再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福
道。到了老年，学放下心态，安享晚年。继续教育学什么
90 情志跟疾病的相关*是很密切的，有些疾病就是因情志而起
治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病
91 养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足
你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智
92 当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候，这时候你才是真正
昧了。如果你还感到她是那么博大精深，深不可测，那是你还没有掌
髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的根本，这时候你还是处于
达到“无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳
一，万事毕。
93 凝神定气，物我两忘。---养生的真谛。
94 主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌
道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危
95 五行相生相克的应用：凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相
治。同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解
行的根本原则。
96 现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很
道，人们对于物质的*是无止境的。一旦这种*得不到控制
的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能；药物能治疗疾病
到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心
神达到一种超凡的境界。
97 当人们掌握了健康的理念和方法之后，会真正享受到那种完全不用担
信，这种感觉真好，愿我们都能拥有这份自信。
98 我们人体是一个充满智能的机体，我们的身体有好多“哨兵”：牙齿
等。本来一旦我们的身体有异常时（通常是“上火”）
大脑。聪明的人这时候就应该调整心态，检讨自己，让自己平和下来
西医都做了什么？你疼不是吗，我把你们通通切除掉。现在更有甚者
器，你不是得了过敏*鼻炎打喷嚏吗？我把你鼻子里的敏感区神经烧
么刺激它都不会打喷嚏了。西医这样做的后果就是可能我们再生病 后，切掉的就是我
们的五脏六腑了。
99 记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体
作，不要一出现这些症状就滥用药物。
100 很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了
最难解的是绵延不止的恨，固有解不开的恨，才有治不好的病。
不怕死或许能做到，凝神静气，物我两忘，不容易。。。
不知别人怎么想,三点起床对我来说无论如何早了一点点,九点睡也有一点痛苦,估计我的床会被我折腾坏了.
不过很多条都很有道理.
好家伙， 比我看到的版本更提前了两个钟头--明明知道没有几个人能够在三点中起床的，所以定了这个时间。。。也就是说，如果能够睡十个钟头的话，身体一定好。。。这话谁也不能够反驳