Fanko 说《红楼梦》

红楼梦第十二回“王熙凤毒设相思局”一节，在我看来始终难以成立。

内容粗鄙，语言低俗，情调卑劣不说，更有惩罚与罪行之间严重失衡。贾瑞不过是色心妄动、迷恋凤姐，不过是一个“思想越界者”，并未真正作恶，更非死不可。以如此残酷的方式去摧毁一个地位、权势远低于凤姐的弱者，只会适得其反，使读者产生道德不适，而非审美快感。

这一回的精神气质，与“太虚幻境”的清澈空灵，与“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”的苍凉洞见，形成难以忽视的断裂。很难相信，这些文字出自同一精神高度、同一审美襟怀。

几十年来我一直拒读红楼梦，然而，细雨润物，总有其他途径让我领略《红楼梦》的精妙，我想：即便书中杂糅了家族传说、口耳相承的素材，最终谋篇、整合精神气质的仍然是一个足够伟大的作者，“相思局”的败笔，尽管刺目，也不足以遮蔽整体的光辉。

只是，能够真正欣赏“断臂维纳斯”的年纪，终究还是过去了。我已不复当年那种可以连续几十小时沉浸阅读的执着，也少了痛心疾首、开怀大笑、泪流满面、黯然神伤的全情投入。对经典的接近，已然成了一种回望。

近日在网上看到 Fanko 说《红楼梦》，很受震撼

他将“痴”视为全书要义——不是佛理，不是哲学，也不是考证意义上的命题，而是生活虐我千百遍，我待生活如初恋的姿态。不计结果，不问归宿，只在熵增之前那一段短暂而炽烈的过程里，尽情去“痴”。

将“痴”理解为一种人生追求，这样的解读红楼梦，前所未见。

他的第二讲谈人物出场，黛玉、凤姐、贾母、香菱——个个都是教科书级别的亮相。难得的是，他并未拾人牙慧，而是跳出章节顺序，从“如何入世”这一角度，分析她们各自融入家庭与社会的方式。人物被重新排列、重新照亮，脉络反而更加清晰、干净。

如同音乐中反复出现的主题曲，他的分析始终环绕一个核心：明知“死去原知万事空”，却仍要活得热烈，活出对美的执念。

像孩子一样去“痴”，甚至不惜建一座大观园，去收罗、保存、对抗时间的美好。

刘姥姥一进荣国府，曾是五十年代语文教材中的经典篇章。刘姥姥在人情场合中如鱼得水，与不同身份的人周旋得体，一颦一笑、一来一往的对话里，尽是炎凉冷暖、人间况味。，那种审美的享受，往往只换得读者一声长叹，却难以用语言复述那阅读的滋味之万一。

Fanko 的导读，让我重新感知了《红楼梦》的高妙，唤起了我的欣喜和忧伤， 把我拉回美好的少年时代。我推荐过杨雨的《纳兰》、张毅的《史记》现在推荐Fanko 的红楼， 相信我， 保证跟我推荐的 Steak House 的到口即化的神户牛一样美味

当然，Fanko也有短板。他的解读会不自觉地滑向道德训诫、社会功用，甚至落入《菜根谭》式的老成套话——那一刻，文学便死了。

我不反对把小说当作人生教科书，也不反对读者依循斯坦尼拉夫斯基式的方法，将自己代入书中每一个人物去理解、解读文本。

但仍希望，能为文学留下一个非功利、非说教、纯粹审美的空间。