1 耶 和 华 对 挪 亚 说 : 你 和 你 的 全 家 都 要 进 入 方 舟 ; 因 为 在 这 世 代 中 , 我 见 你 在 我 面 前 是 义 人 。
此处再次强调挪亚是个义人,即信神的人,因着他的信,就得了神的拯救。正如希伯来书11章7节所说:“挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救;因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义(这当然是从神而来的恩典)。” 同样,我们这些耶稣的门徒,也因着信耶稣,而得神的拯救,正如罗马书3章22--26节说:“ 22 就是神的义因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。 23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀, 24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。 25 神设立耶稣做挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪, 26 好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。”
2 凡 洁 净 的 畜 类 , 你 要 带 七 公 七 母 ; 不 洁 净 的 畜 类 , 你 要 带 一 公 一 母 ;
3 空 中 的 飞 鸟 也 要 带 七 公 七 母 , 可 以 留 种 , 活 在 全 地 上 ;
在6章19节,神说:“凡 有 血 肉 的 活 物 , 每 样 两 个 , 一 公 一 母 , 你 要 带 进 方 舟 , 好 在 你 那 里 保 全 生 命 。” 神指示进入方舟的活物每样两个,一公一母,应该是一个比较笼统的、指导性的命令。在7章这里,就指示的比较明确,飞鸟和洁净的畜类,要七公七母,目的可能是为了将来献祭所用;不洁净的畜类,一公一母就行。同时,我们也看到,在大洪水之前,对于各类的活物,神已经给百姓灌输了洁净和不洁净的概念,只不过,以立法的形式,明白无误的确定下来,哪些是洁净的,哪些是不洁净的,是在数百年甚至近千年之后的摩西时代。
4 因 为 再 过 七 天 , 我 要 降 雨 在 地 上 四 十 昼 夜 , 把 我 所 造 的 各 种 活 物 都 从 地 上 除 灭 。
再过七天,这似乎是神最后的通牒,也是给当时人认罪悔改的最后机会。挪亚100多年的传道见证,马上就要进入尾声,如果仍不相信神的审判马上就要来到,被毁灭的结局也就无法避免。那些不相信的人,照样吃喝嫁娶,直到方舟的门被彻底关上。在马太福音24:37-38 主耶稣论到祂第二次来临前,那时人的光景和此刻挪亚时代的人非常类似。“37 挪 亞 的 日 子 怎 樣 , 人 子 降 臨 也 要 怎 樣 。38 當 洪 水 以 前 的 日 子 , 人 照 常 吃 喝 嫁 娶 , 直 到 挪 亞 進 方 舟 的 那 日 ;”
5 挪 亚 就 遵 着 耶 和 华 所 吩 咐 的 行 了 。
这是四次重复出现的关键话语。有了信心,还要有遵行神的吩咐的全然顺服的行动,这才是完全人,是与神同行的义人、完全人。
6 当 洪 水 泛滥 在 地 上 的 时 候 , 挪 亚 整 六 百 岁 。
挪亚的父亲拉麦,182岁时生挪亚,777岁死去,挪亚600岁时大洪水临到,也就是在5年前拉麦就去世了。而挪亚的祖父玛土撒拉则活到969岁时才去世,他死后,大洪水的审判就临到了,正应验了他名字的意思“死了就带来”。
7 挪 亚 就 同 他 的 妻 和 儿 子 儿 妇 都 进 入 方 舟 , 躲 避 洪 水 。
8 洁 净 的 畜 类 和 不 洁 净 的 畜 类 , 飞 鸟 并 地 上 一 切 的 昆 虫 ,
9 都 是 一 对 一 对 的 , 有 公 有 母 , 到 挪 亚 那 里 进 入 方 舟 , 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。
10 过 了 那 七 天 , 洪 水 泛 滥 在 地 上 。
11 当 挪 亚 六 百 岁 , 二 月 十 七 日 那 一 天 , 大 渊 的 泉 源 都 裂 开 了 , 天 上 的 窗 户 也 敞 开 了。12 四 十 昼 夜 降 大 雨 在 地 上 。
2月17日,应该指的是犹太历2月17日,相当于公历的11月左右。 深渊底下的泉源被神裂开,深渊底下大量的水涌冒出来。天上的窗户也敞开了,这个“窗户”指的可能就是创世纪一章6节“ 神 说 : 诸 水 之 间 要 有 空 气 , 将 水 分 为 上 下 。” 里面的“空气”,原文是“苍穹”,类似一层分开上下两部分水的隔膜,这层隔膜被神打开了,天上的那一部分水便逐渐倾泄下来,竟然造成了40个昼夜连绵不绝的大雨。
13 正 当 那 日 , 挪 亚 和 他 三 个 儿 子 闪 、 含 、 雅 弗 , 并 挪 亚 的 妻 子 和 三 个 儿 妇 , 都 进 入 方 舟 。
14 他 们 和 百 兽 , 各 从 其 类 , 一 切 牲 畜 , 各 从 其 类 , 爬 在 地 上 的 昆 虫 , 各 从 其 类 , 一 切 禽 鸟 , 各 从 其 类 , 都 进 入 方 舟 。
15 凡 有 血 肉 、 有 气 息 的 活 物 , 都 一 对 一 对 地 到 挪 亚 那 里 , 进 入 方 舟 。
16 凡 有 血 肉 进 入 方 舟 的 , 都 是 有 公 有 母 , 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。 耶 和 华 就 把 他 关 在 方 舟 里 头 。
17 洪 水 泛 滥 在 地 上 四 十 天 , 水 往 上 长 , 把 方 舟 从 地 上 漂 起 。
18 水 势 浩 大 , 在 地 上 大 大 地 往 上 长 , 方 舟 在 水 面 上 漂 来 漂 去 。
可以想象,方舟在水上飘来荡去,甚至会造成极其剧烈的震动和摇摆。里面的挪亚一家,遭受着剧烈的身体和心灵上的挑战和考验,他们无法看到周遭的状况,只能抬头仰望那位把他们关在里面的、主宰这一切的耶和华神,只能全然仰望依靠这位神,祂既然应许挪亚一家将得到拯救,祂的应许就必会成就。
19 水 势 在 地 上 极 其 浩 大 , 天 下 的 高 山 都 淹 没 了 。
20 水 势 比 山 高 过 十 五 肘 , 山 岭 都 淹 没 了 。
21 凡 在 地 上 有 血 肉 的 动 物 , 就 是 飞 鸟 、 牲 畜 、 走 兽 , 和 爬 在 地 上 的 昆 虫 , 以 及 所 有 的 人 , 都 死 了 。
22 凡 在 旱 地 上 、 鼻 孔 有 气 息 的 生 灵 都 死 了 。
23 凡 地 上 各 类 的 活 物 , 连 人 带 牲 畜 、 昆 虫 , 以 及 空 中 的 飞 鸟 , 都 从 地 上 除 灭 了 , 只 留 下 挪 亚 和 那 些 与 他 同 在 方 舟 里 的 。
24 水 势 浩 大 , 在 地 上 共 一 百 五 十 天 。
最后的洪水高过山岭15肘,接近7米,而且持续了150天(可能包括连续降雨的40天),地上的所有活物,尽都除灭。
对于大洪水的范围,有着不同的看法,有的学者,坚持洪水是局部性的,也不相信我们全人类都是挪亚一家的后裔,相应的,也不相信,我们全人类都是亚当的后裔。在很多古代民族的传说中,都有关于洪水的记载。在世界各地的地层研究中,也都发现有大洪水的痕迹,这些都为这是一场全局性的大洪水提供了一些有力的证据。彼得在彼得後書 3 : 6-7 中也談到了這場全局性的洪水:“故此,當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地還是憑著那命存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。” 可见,犹太人的传统观点也都支持全球性大洪水的看法,这也是圣经想告诉我们的信息。
最后的警戒日为7天、连续降雨达40天、洪水持续达150天。其中40这个数字,在圣经中多次出现,在本章和神的审判有关,这样的例子还有摩西率领的第一代以色列人因悖逆神而被神审判,在旷野漂流了整整四十年。
备注:我的这些”圣经创世纪读经笔记“,很多地方参考了 Iain Provan 所著的 ”Seriously Dangerous Religion “ 、Joseph.B.Lumpkin 所著的“the books of Enoch and the book of fallen angels, the wathers, the origins of EVil ” 、"圣经综合解读”、李思静博士的一些讲道内容以及其他一些参考书目。非常谢谢这些学者提供的一些见解。求圣灵继续带领,使我可以完成创世纪的读经笔记。