先生说：憋 大 招

圣人达绸缪，周尽一体也。有道之人或者得道之人，他们做事情都是非常周全的。是站在大一统的角度上去看待一切问题的。庄周的“周”本身指的就是“周遍一切”。万遍即周。总是能够把事情做得非常的圆满。言以虚静，推于天地。所有的有道之人，他都是一个真正的布局者。

道隐于小成，也隐于荣华，而我们往往被眼前的一些蝇头小利迷惑了，认为那才是当务之急，根本就没有耐心从更大的角度去把事情做得更加周全。道不小行，得不小识。你越是在鸡零狗碎的事情上去琢磨，越是加剧我们的内耗。而由虚静推于天地，敢于做一个更大的布局者，把事情做得更加周全，反而我们自身的能量消耗越来越小。

人的能量的消耗，与你的格局是成反比的。格局越大，能量消耗越小。《达生》篇讲到这个张毅，张毅高门悬布无不走也。年四十内热而死。这个人就是只要有利可图，他都风尘仆仆亲自登门拜访。40岁的时候就内热而死，因为他的能量都消耗在这些蝇头小利上去了。

庄子指出：寻常之沟，巨鱼无所还其体，泥鳅为之制。寻常小沟指的就是小沟小渠。这些小沟小渠里面，大鱼在里面是无法扑腾起来的，然而，泥鳅却觉得那是为自己量身定做的。步仞之丘陵巨兽无所隐其体，孽狐为之祥。在一个小山丘，小土堆，大的猛兽根本就无法藏身的，而那些野猫黄鼠狼却认为这个地方就是自己的风水宝地，吞周之鱼荡而失水，蚁能苦之！如果你打不开你的格局，哪怕你是吞周之鱼，蚂蚁都能咬死你，因此越是格局大的人，他的能量消耗就越低。甚至是没有消耗的。

不为麒麟设，只钓王与侯。姜子牙就是一个大格局的人，他用直勾去钓鱼，但是他并不是真的为了钓鱼而钓鱼，他是为了自己更大的格局，从虚静推于天地而已。“其钓未钓，常钓者也”“常钓”这个“常”指的是常心，他只是为了静心静心的时候，其中的每一个细节都会秋毫毕见。当周武王伐纣的时候。周武王率着浩浩荡荡的大军兵临城下，但是周武王这时候又犹豫了。周武王说我们是不是要占卜一下。姜子牙说哪里需要占卜？机不可失，时不再来。必须抓住每一时刻的机会。这就是庄子说的“火驰而不顾，覆坠而不返”。

这一切，都是他从虚静推于天地的过程中，早已洞察到的细节。当一切都是在他的预料之中的时候，他是不会有任何犹豫的，该出手时就出手！所以像姜子牙这样的有道之人，他们是一个布局者，他们始终在憋大招。

我们学习庄子，最终就是打开我们人生的格局。庄子讲到凤凰，凤凰非梧桐不栖，非醴泉不饮，非炼食不食。这就是一种格局，不在小恩小惠上，不在蝇头小利上去耗费自己的精力。我们所有的烦恼都是因为我们的格局没有打开。心有天游，胞有重阆。当我们能够“天游”，能够打开格局的时候，我们的身心就会非常的舒适，处于那种虚静的状态。

室无空虚，六凿相攘，妇姑勃谿。。如果我们的格局打不开，就像一间房子堆满了杂物。姑嫂之间，亲人之间都会磕磕碰碰，争吵不断，这种能量的消耗是巨大的，是非常伤脑筋伤神的。所以庄子说“其作始也简，其讲毕也必巨”。这个“作始也简”的“简”就指的是细小的事情，不是指的简单的事情，我们在前面也讲了，越大的格局其实越简单，越不消耗我们的能量，这里的作始也简，就是在一些琐碎的事情上，鸡毛蒜皮的事情上，老是跳不出来。

本来觉得这都是很简单的事情，但是因为你的格局没有打开，一定会深陷其中，麻烦不断的，伤心又伤神的。物之所利乃非己也，其命在外也。只盯着眼前的一些小利小惠，一些小利益，那么注定会迷失自我。只有打开格局，才能够把烦恼连根拔起。

抄录郭伟胜先生视频全文2022年12月16号