水到绝处是风景,人到绝处是重生。转机都是出现在你心灰意冷的时候。当我们感觉到世态炎凉万念俱灰的时候,一定会遇到某种机缘,重新点燃你生命的火种,重新激发你生命的能量。在前几期视频,我们一直在讲要回归于天根,回归于命。那怎么才能够向下扎根。其实很简单,如果我们稍微勇敢一点,不想看的人和物,我们就不去看,不想听的声音,我们就不去听,不想打交道的人,你就远离他,不想做的事情,你就不去做。能做到以上几点,就说明你真的放下了很多东西。
在庄子《山木》篇,孔子连续三次出场,有一次他问道于子桑hu,孔子说:我再逐于鲁,伐树于宋,消迹于卫,围于陈蔡,穷于商周,七日不火食,为何离此数患?就是我为什么遭受了这么多的挫折,这么多的生活中的打击,亲友益疏,徒友益散,子桑乎hu给他讲了一个林回弃千金之壁的故事。彼无故以合者,必无故以离,因为不是在根上建立的关系,都是靠不住的,本质上都是一盘散沙。所以这样的关系不值得去纠结,也更不值得去自责。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。孔子听罢说“善哉!敬闻命也!”孔子对子桑乎说“你说的太好了!我终于知道什么叫做命了。”于是绝学捐书,逃乎大泽,弟子无揖于前,爱益加进。这里的“绝学捐书”指的是孔子不再去教书育人,到一个人间比较稀少的地方去修身养性,调养自己的身心去了。弟子在他面前,他也不要求有那么多的客套,那么多的礼节,反而弟子更加地爱戴他,更加地尊敬他。
我们面对的烦恼90%来自于人际关系。庄子用“方周济于河”这个寓言故事就说明:向也怒,今也不怒,何也?向也虚,今也实也。同样是船撞过来。为什么空船的时候我们不发火而船上有人的时候,我们就会大发雷霆,那就是因为加入了人的因素,所以当我们不再看重这种人际关系这种人情的时候,就说明你已经放下了,已经放下了90%的烦恼。
往事不可追,来世不可待。过去的事情不值得我们回忆,未来的事情不值得我们去焦虑。如果我们真的能够不把人际关系,放在第一位,不怕得罪人,只去调养身心,那么你的方向就对了。你就是向下扎根。如果我们做到这样了,心头还是有很多烦恼,那么你只叙阿哟接纳它,允许它经过,只要不影响你的正常工作休息,你就正面的对待,不要纠结,不要自责,不要压抑自我,因为每一次生命的成长,必然伴随着心魔来袭,孰能浊以止?静只徐清!
浑浊的一杯水一旦静下来,它就会分层,这时候你能够看得很清楚,哪个是清的,哪个是浑的,哪个是清明纯粹的,哪个是杂质糟糠,因为你的心一旦静下来,是能够感受到过往,甚至是将来的一些细微的烦恼,但是这些细微的烦恼,已经不能够从根本上影响我们,所以最后一步,还需要有一颗勇敢的心去接纳他,这些细节的烦恼就像细菌一样,它也只是最后的疯狂,根本阻碍不了我们向下扎根,根本阻碍不了我们前进的脚步。
抄录郭伟胜先生视频全文2022年11月30号
谢谢
冬天在外面,盛行冬天,其余的季节都收起了摊位,自动把自己放进了库存,留给冬天大放异彩,可那是冬天的表面光景。它的内在还是温暖的和每个季节都是好朋友的一起同行。
默行的冬天隔着盛行的冬天,就像一杯热水和一块冰在一起,不想决定谁会变成了谁,因为还可以手握着一杯热咖啡去冰场上,去溜玩。