思乃蓬荜生辉，想乃友人也。
天天向上学习
什么样事情难，什么样事情比较容易，这是因人而异，因时而异的，同样一件事情，有些人做起来如行云流水，像蜻蜓点水一样，非常的轻松自如，可是有的人哪怕再简单的事情，他做起来都会心力憔悴，越做越累，不堪重负，甚至是他本来就驾轻就熟的事情，换了一个环境，他却不知所措，越做越累。为什么会产生这种现象呢，就是因为你在违背自己内心的意愿，你的心里是越来越不愿意做这件事情的时候，这件事就会越来越难，你心甘情愿地去做某件事情，就一定会越来越容易，归结为一点就是因为言行不一，执行不一，那怎么才能做到言行一致、知行合一呢？
庄子《齐物》篇，颜成子游问他的老师，你是如何做到身心俱灭的，南郭子綦说“不亦善乎而问之也！”南郭子綦说你问的这个问题还真的不好回答，然后就讲了，风通过孔窍为什么会发出声音，这些孔窍；似耳，似鼻，似口，似洼，似污，似圈，似臼。有的是圆形的，有的是圆筒状的，有的是有缺口的，有的是半圆形的，不管怎样，它都要形成一个环，形成一个孔，庄子把它叫作“环中”。风通过这些孔窍的时候，一定会发出声音的，咸其自取，形状不同，发出的声音就不一样。
我们的人也是这样，当我们心放空的时候，我们身体的气息，它也会慢慢地旋转成为一个闭环，成为庄子所说的环中，我们都知道：一个闭合的线圈，如果给它通上电，在一个均匀的磁场中一定均速地特定方向旋转，我们的身体本身就是一台精密的仪器，是一个天然的闭环系统。如果我们能够让气流通畅，它就会形成一个特有的气场，也就是相当于我们给这个闭环的系统充上了“电”，然后在天地这个大气场中，或者叫天地的这个大磁场中，我们自然就找到了方向，这个方向该往哪里走，方向大于努力。
方向该往哪里走都是有定数的，当我们感觉到烦躁不安的时候，感觉到身心疲惫的时候，不妨静下来为自己充一充“电”，只有给自身赋予了能量，你才能够知道该往哪里走，仿佛就有一种无形的力量在推着你走，不走都不行，天地的这种气场始终都在，通天下一气耳，天地这个气场它是平均的，是可以穿过每一个个体的，所谓的“静极而动”就是这个道理。当我们开始静下来的时候，开始放空自己身心的时候，我们的气场可能比较弱，但是随着气流的慢慢地贯通，我们的气场会越来越强大，它产生的效应也会越来越强烈，这时候一切都由不得你，必然由静到动，必然由无为到无不为。
庄子在外物篇进行了具体的阐述，其不殷，非天之罪，天之穿之，日夜无降，人则顾塞其塞，天地的这种能量，天地的这种气场，它一直都在，只是我们自己，在上天赋予的这个闭环系统内没有让我们自身的气息周流不怠。我在以往的视频也讲过，什么叫做用脑，什么叫做用心，当我们去思考身外之物的时候，都是在用脑。当我们去关注自身的时候，关注我们身体的自身的感觉的时候，就是在用心，这一切与外物没有关系，关注自身就是在用心。用心，就是让我们的气息在我们的身体周流不怠，一旦气息周流不怠，就等于给闭环的线路充上了电流，它一定会重新定位重新找到方向的。
当我们静极而动做事情的时候，你就应该专注于事情的本身而忘掉我们的身体，因为你的身体一旦被气息打通了，只要你专注于一件事情，只要在动中，就像闭环的线圈在切割磁力线一样，它会产生电的，这叫电磁感应。当然庄子讲的这个“环中”讲的天人感应，他要比我们今天讲的电磁感应高明得很多，它可以赋予你源源不断的能量。老子也说“孰能浊以止，静之徐清，孰能安以久，动之徐生”。
一静一动，静的时候关注自身，动的时候关注外物。如果我们慢慢地体悟以上的道理，我们就不要试图去改变他人，强行去改变他人都是在消耗自己，我们也不要试图改变我们自己，我们只需要修复自己，贯通自己，打通自己的心头障碍，我们就是环中，我就是我，一定可以让生命慢慢地精彩起来！
抄录郭伟胜先生视频全文。2022年9月12号
