一台机器之所以能够发挥它的功能,发挥它的功效,是因为这台机器有各个零部件组成的,而这些零部件是怎么组合在一起的呢,它一定是有接口的,有固定的接口,天地也是一个大系统,每个人都在其中发挥着作用,每个人都相当于一个接口,一个人的能力,一个人的作用都体现在这个缺口上,都体现在这个缺口和什么对接。
庄子《徐无鬼》篇就讲了这样一个例子,郢人垩漫,鼻尖若蝇翼,使匠石斫zhuo之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。楚国郢都有一个人,他的鼻子尖上涂了一层白灰,然后另一石匠运斤成风,把斧头舞得呼呼生风,能够削去他鼻尖上的薄如蝉翼的白灰,而且不伤到他的鼻子,关键是这个郢人很厉害,他可以做到面不改色心不跳。宋元君听说以后,专门派人找来了这个石匠,让这个石匠为自己表演一下,石匠说我以前的确有这个本领,但是和我配合的那个搭档,他已经死了,死了很长时间了,自从他死了以后,我再也发挥不出这种本领来了,这里就说明人的能力,它是此一时彼一时的,是讲究天时地利人和的。
每个人都是一个接口,那要看你用在什么地方,在什么样的时段,比如说古时候的战车非常有作用,古时候的君主,大国的君主叫万乘之君,可见战车在春秋战国时期是起着决定性作用的。但今天看来马车已经一无所用。一个人的能力,它是一时的,并不是一成不变的。庄子也把这种能力和忌讳给我们做了进一步的解读。鲁遽ju有一个弟子前来给鲁遽汇报。他的弟子是这么说的,我能够在夏天造冰块,我能够在冬天没有火源的情况下生火,他认为自己得道了,鲁遽说你这是以阳招阳,以阴招阴,是一对一的,你那不是道,然后鲁遽给他弟子展示了自己所谓的道,他只要拨动一根琴弦,就能够引起另一张琴上的25根弦同时震动,鲁遽认为他这才是道,可以一对多,而不是一对一,他这个接口就是多功能接口,鲁遽认为自己才是厉害的。
但是庄子看来这都不是道,直到庄子《则阳》篇,庄子才进行了高度的总结和概括,庄子说“天地者形之大也;阴阳者气之大也;道者为之公。”天地是统领万物的,而阴阳是统领气的,气是决定天地的,而道者为之公,而道又是统领阴阳的,因此我们可以得出,只有道才是万能的接口,一个得道的人,他不会看重一时的能力,与时代没有关系,与搭档没有关系,与财富没有关系,其贫也,使家人忘其贫其达也,王宫爵禄化其卑。这样的人,哪怕处于这种物质贫穷的阶段,他仍然会让身边的人忘记他的贫穷。就想《德充符》篇德哀台tuo,无爵禄望人之腹而雌雄合于前。
无论男人女人都会被他的人格魅力所折服,无君人之位,济人之生死,而使人授己国,恐其不受。他不是出身名门世家,没有什么地位和权力,但是能够让天下的国君心甘情愿地把一国的政务托付于他,还担心他不接受。这样的人走到哪里都是老天爷赏饭吃,他就是一个万能的接口,能力不是我们的,它是讲究天时地利人和的,而道者为之公,得道之人,机会无处不在。他可以以道为食,不求而自来。那他是怎么做到的呢?
其与物也,与之为娱矣。对待身外之物,他认为一切都是来娱乐我的,一切都是为了调心和游心的,这是“玩索而得”。就是觉得好玩,在玩中有所得。与人也,乐物之通而保己也,那么对待人,他持什么样得态度呢,乐物之通,就是“和其光,同其尘”。他在任何一个群体中都能够很好得接洽各个方面,从而隐藏自己,从而保全自己。
抄录郭伟圣先生视频全文:“庄子:好玩!有意思,能力是一时的,机会无处不在。”20220820
但这个声音有两种意思。一个意思是,一位高人在道教已经做了二十多年,另一个意思是,这个声音是指让人在道教做二十多年后才可解这个本源来源之处的奥秘。
道教之人可以结婚吗?结婚之人可以当道家弟子吗?
我特意上网查了一下。
早在两年就有报导说湖南省两名道教全真龙门派弟子结为夫妻,这件事在道教和社会引起了不小的争议。龙门派是由王重阳的弟子丘处机创立的全真派支派,龙门派在全真派性命双修的理论基础上,对全真派进行创新,并吸收了儒家的处世方式与禅宗的修养理论,在遵循“三教合一”时以道教思想为主导。所以全真派道士结婚是不允许的。
那么道士真的不能结婚吗?上面我们说的是全真派,而作为道教的另一大派正一派,戒律则没有那么严格。以符箓斋醮为主的正一派则是接地气很多,它不需要出家修行,也可以结婚生子。道教创始人张道陵天师就是将天师之位世代沿袭,由后世子孙继承,到现在已经发展了六十多代了。天师世家与孔子世家被称为“南张北孔”,绵延了上千年。葛洪葛天师与妻子鲍姑,同为太上玄门弟子,在潜心修道的同时也济世行医。他们二人结为连理,互相扶持,最终双双证道成真。
道教认为孤阴不生,孤阳不长,一阴一阳之谓道。所以在对待婚姻方面,道教从古至今都是抱以支持的态度。道教早期典籍《太平经》认为,如果没有婚姻关系,必然导致“阴阳不交,乃(出)绝灭无世类也”。道教是一个多神崇拜的宗教,在众多的神仙里,有许多神仙的神职是执掌婚姻爱情的,如“千里姻缘一线牵”的月下老人,保佑夫妇和和美美的和合二仙,热恋男女盟誓的太阴星君等等。
除了婚姻,道教的全真派和正一派还有很多的区别。在饮食方面,全真派是禁止食荤腥的,而正一派的道士平时以斋醮为主,一个道场往往要忙上几天几夜,又是步罡踏斗,又是掐诀念咒,是非常消耗体力的,所以正一道士不忌荤腥。但是祖天师张道陵规定四不食,即:牛肉、狗肉、乌鱼、鸿雁,这四种动物代表着忠义孝洁。服饰方面,全真派还严格按照戒律,蓄发修行,而正一派则不需要蓄发。
我醒来睁开眼睛后,站起来来到窗前,正好太阳升起,我起来比它早几秒而已。赫赫。我看着它几秒当它慢慢升起的时候,期间,我看到了一闪而过五彩的光,也就一秒的间隔,之后是很柔和的金光,这次我看了大概十多秒,差不多了。练习看太阳光要每天加一秒的练习。网上说可以看早上刚升起的太阳和晚上落山时的太阳,中午的太阳要晒后背。这些都有助于延年益寿。。