夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
正文

韩诗外传4.24:爱由情出

(2022-08-17 10:12:27) 下一个

韩诗外传4.24:爱由情出

原文:

传曰:爱由情出,谓之仁,节爱理宜,谓之义,致爱恭谨,谓之礼,文礼谓之容,礼容之美,自足以为治。故其言可以为民道,民从是言也;行可以为民法,民从是行也;书之于策,传之于志,万世子子孙孙道而不舍。由之则治,失之则乱,由之则生,失之则死。今夫肢体之序,与禽兽同节,言语之暴,与蛮夷不殊,混然无道,此明王圣主之所罪。《诗》曰:“如蛮如髦,我是用忧。”

译文:

经传上说:由情而发的爱心,叫做仁;节制仁爱使其合理适宜,叫做义;爱的传达恭敬谨慎,叫做礼;仪态合乎礼叫做仪容,仪容的美好,是靠修养而得来的。因此,言语可以为百姓称道,百姓就听从;行为可以为人民效法,人民就追随;可以写在简策上,记在经传里,子子孙孙流传万世,笃守仁道。遵循它国家就安定,失去它国家就动乱;遵循它就生机盎然,失去它就致于死地。而今这些人的肢体动作如同禽兽,言语粗暴如同蛮夷,完全不符合正道,这是明王圣主所要惩治的罪人。《诗经》说:“如同野人,使我忧愁。”

 

侠客心得:

仁道流行,民修仁德,仁心复原,恭敬礼让,彬彬有礼,里仁之美。
桃花溪边,荷叶田田,少女浣纱,面若桃花,纱似彩练,仁乡之丽。

正是:

爱由情出谓之仁

节爱理宜谓之义

致爱恭谨谓之礼

礼法风行谓之治

 
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