夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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易经智慧-朱震妙解噬嗑卦六三:柔弱不正,遭遇险阻

(2021-12-19 12:49:30) 下一个

 


易经智慧-朱震妙解噬嗑卦六三:柔弱不正,遭遇险阻



火雷噬嗑,易经第二十一卦。一阳梗在颐口之中,不能自由开合,必须将其咬断才能顺利进食。所以噬嗑卦辞说“亨,利用狱”,利于清除惩治阻挠之徒,然后方可亨通顺利。六三作为一个官员,面对扰乱分子,他是如何应对,又有什么遭遇呢?爻辞如是说:

六三,噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。象曰:遇毒,位不當也。

六三,遇到了咬不动的干肉,受到毒害,小有懊恼,没有错咎。孔子小象辞说,遇到毒害,是因为六三自己的位置不当啊。

卦象大师朱震的神来之笔说,九四就是横亘在上下的强硬者。艮属于禽兽,离卦是野鸡,也是太阳,太阳暴晒野鸡,晒成了干肉。“毒”是互坎,“小吝”是因为六三不当位而且柔弱。“无咎”是由于六三一动成九三,互坎成互兑,强硬的九四成了柔顺愉悦的少女。

噬嗑卦的主旨是清除障碍,使得事情能顺利进行。六三在清理障碍时遇到了硬茬(互坎中的九四),这也是因为自己过于软弱而且身份不正而造成的。六三一变成阳,自己刚正不阿又身处正位,九四马上变得柔顺和悦(兑)了,这就是朱震先生说的“兑现坎毁”。所以义理必须有象数的支撑,否则只是没有根据的主观臆测,就不能算是易理了。

 

朱震原文:

朱震:九四間於上下之際,強梗者也。艮為黔喙之屬,離為雉,日熯之,腊肉之象。毒,坎險也。小吝者,六三位不當而柔也;無咎者,兑見坎毀,強梗去矣。

-------《周易解注傳義辯正》卷五至八,長沙彭申甫编辑,第16页













 

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