夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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正文

孟子.离娄上8:孟子曰不仁者可与言哉

(2021-11-23 07:08:33) 下一个

孟子.离娄上8:孟子曰不仁者可与言哉


原文:

孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”

译文:

孟子说:可以与不仁者谈论仁吗?不仁者置身于危险,而从灾难中获利,以亡国败家为乐。如果可以说服不仁者,那怎么还有国家的灭亡和家庭的败落呢?有儿童唱道:‘沧浪的水清啊,可以洗冒缨;沧浪的水浑浊啊,可以洗我脚。’孔子说:‘徒弟们听着!清就洗缨,浑就洗足啊,都是自找的啊。’人一定是自己先侮辱自己,然后别人才侮辱你;家一定是内部先烂,而后人家才毁你;国一定是内部争斗,而后人家才征伐你。《太甲》说:“天降灾祸,还可以逃避;自降灾祸,死定了。’说的就是这个啊”

短评:

天作孽犹可违,自作孽不可活。返本还原,自天佑之。光明大道,为何不走?非要自取灭亡,岂不可恶可恨哉!

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