易经智慧-程颐详解讼卦六三：顺天应人，化险为夷

易经智慧-程颐详解讼卦六三：顺天应人，化险为夷

 

天水讼，易经第六卦。乾阳代表刚明之人，而坎水代表阴暗之人。刚明之人在上，阴暗之人在下，阴暗者心怀险恶，找刚明者寻衅滋事，于是争讼发生了。初六阴处阳位，是没有身份的小人物，身不正理不直，能洗心革面走上正途为吉；九二阳处阴位，是气势过于强盛的地方大员，他敢于挑战九五至尊，但是发现没有胜算后，举手投降，退避到小小封地，也算避免了灾害；九三阴处阳位，上下皆刚，应该如何自处呢？爻辞如是说：

六三，食舊德，貞厲，終吉。或從王事，无成。
《象》曰：食舊德，從上吉也。

六三，守住本分，坚守正道，既艰难又危险，但是坚持下去会有吉祥。也许会被朝廷重用，但不可居功自傲。孔子在小象辞说，“食旧德”的意思是顺从天道就能有吉庆。

程颐说，三爻虽然身居刚位，但是与上九相应。可是六三本质阴柔，身处险境（坎险），又处于两个刚爻之间，是非常恐惧而不会与人争讼的。禄是与品德爵位相应的俸禄，“旧德”是自己的份位；“贞”意思是坚守的意思；“厉终吉”意思是虽然身处危险，能直到恐惧小心，最终必定吉祥。坚守份位而无他求，就不会与人争讼啊。说他身处危险是指他上下承乘都是刚爻，而且是在争讼的大背景下。

六三是柔居刚位，国力不强，但是还喜欢逞能，结果四面树敌，九四在上压着，九二在下逼迫，六三的日子不好过啊。但是如果能坚守正道，顺天应人（上九是天位，代表天道、民意），最终会度过困难，化险为夷。

程颐原文：

程傳：三雖居剛而應上，然質本陰柔處險，而介二剛之間，危懼非為訟者也。禄者，稱德而受食；舊德，謂處其素分；貞，謂堅固自守；厲終吉，謂雖處危地，能知危懼，則終必獲吉也。守素分而無求，則不訟矣。處危，謂在險而承乘皆剛與居訟之時也。

 

-------《周易解注傳義辯正》卷一，長沙彭申甫编辑，第311页