16.1 季氏篇.季氏将伐颛臾

16.1 季氏篇.季氏将伐颛臾

原文：

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

译文：

季氏要讨伐颛臾。冉有和季路拜访孔子说：“季氏要对颛臾动手了。”孔子说：“冉有！这不是你的错吗？颛臾是以前先王分封在蒙山下的国君，而且颛臾在鲁国境内，是属于安抚社稷的大臣。怎么可以讨伐呢？”冉有说：“是季氏要讨伐的，我们两个都不想这样啊。”孔子说：“冉有！从前有位良臣周任说：’在其位就要尽力劝谏，不行就走人。’有倾危之难而不扶持，有颠覆之困而不帮扶，那要他做宰相干什么呢？而且你说的不对。财狼虎豹跑出牢笼，乌龟宝玉毁在箱子里，不是你的过错又是谁的呢？”冉有说：“现今的颛臾，强大而且离费很近。现在不攻取，以后肯定是子孙的祸患。”孔子说：“冉有！季氏不想说要并吞人家，而找借口。我也听说，拥有国家的人，怕的不是人少而是人人能各得其分，怕的不是贫困而是人民能安居乐业。也就是说，公道平均就不会有贫困，和平安乐人就不会少，人民安乐国家就不会倾覆。如此说来，如果远方的人不归服，就应该靠仁政爱民来招引人家。人家如果来归顺你，就应该想办法安抚。现今你冉有和季路，辅佐季氏，远方的人不归服而不能召唤过来，国家分崩离析而不能守卫。而居然在国内大动干戈。恐怕季孙氏该忧患的不在颛臾，而在朝堂内部啊。”

侠客心得：

颛臾已经是你的领土了，还要去攻伐，罔顾涂炭生灵。人民不能安居乐业，民之过欤？君之过欤？人民不到痛苦之极，不会出来抗议，不会流离他乡。所谓苛政猛于虎，没有苛政，人民不会逃到老虎窝里求生。当我们看到骨肉之亲反抗虎狼暴政的时候，我们难道不应该团结起来，帮助他们吗？

小小西南隅
元氣一息存
烏雲壓境來
雷电裂乾坤