夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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易经智慧-朱震妙解既济初九:小心驶得万年船

(2021-07-06 13:06:00) 下一个


易经智慧-朱震妙解既济初九:小心驶得万年船

 

既济是第六十三卦。水火既济,水火调和,刚柔互济,各安其位,各尽其职,万事大吉,所以既济。打江山容易,坐江山难。既济以后,维持既济更要小心翼翼,一不小心就出乱子,又回到未济。所以周公在初九就提醒我们做事情不可急躁,要慢慢来,爻辞如是说:

初九,曳其輪,濡其尾,无咎。《象》曰:曳其輪,義无咎也。

爻辞的意思是,拽着轮子别滚下去太快,或者象狐狸沾湿了尾巴不便行动,如此不会盲动,就不会出问题。孔子在《小象》辞也说,拉着轮子慢慢下坡,才合乎中道不会出错。

卦象大师朱震说,六三是互坎(二三四爻),形状象轮子;初九在最后面,象尾巴。初九阳刚,而且在离卦,离卦性质是火,火往上烧,又与六四相应,志向上进,不甘心停止,最后一定出问题,所以特加警告。初九移动到九四成艮卦,艮卦是停止的意思,意味着初九本来就不应该盲动,而应该慎重慢慢来,以维持其刚正廉明的美德,而不至于走上极端。如此就算明白既济之道了。所以小象说“义无咎”也。

朱震先生看到初九前面有一辆车,要滑向河里。二三四互坎就是车的轮子,四五六坎卦就是河,初九拼死拽着车,免得车毁人亡。慢慢往前滚动,不能太快,也不能太慢,要适中才能稳稳地落在木筏子上,就能安稳渡河了。


 

附原文:

朱震:三坎為輪,初卦後為尾,初九剛而離體炎上,有應於上,其志必鋭,動而進不已,必至於咎,故戒之。初動之四成艮,止之於初,持重緩進以全其剛,而不至於極,則於既濟之義得矣。故曰義无咎也。

《周易解注傳義辯正》卷三十二,長沙彭申甫編輯,第581页


 

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