【独步天下】大乘华严之：反对佛八股

一般人读佛经， 都觉得苦涩难懂。

这不是你的错， 而是确实苦涩难懂。

在古代， 识字率不高， 只有家境富裕的人家， 才能送得起小孩去上私塾学堂。 所以历来， 我们五千年的文化中， 就尊重读书人。

所谓“万般皆下品， 唯有读书高。”

为什么在西藏喇嘛会受人尊重？

在贫穷的农奴社会， 只有寺院的喇嘛和贵族才有机会学习文化。

 

读书人的谈吐和见解往往比一般劳苦大众要高。

劳苦大众仰视他们。

于是慢慢地他们自己也滋养起傲慢。

说话写文章， 越发用许多华丽的词藻， 让人听不懂， 以显高深。 这说到底还是我慢在起作用。

最有名的例子就是孔乙己。

 

佛经也是如此。

佛本身就是王子出家， 受过良好的宫廷教育， 说话自然文绉绉。

后来跟着他的这些大菩萨大尊者， 大多是王子或大户人家子弟。

所以佛经对一般大众来说苦涩难懂， 是可想而知的。

 

我佛经读得多了，

我就越发觉得， 佛经就像八股文， 或者官腔。

很多空话， 套话， 虚话， 大话， 高高在上， 脱离实际。 有时甚至是懒婆娘的裹脚布， 又长又臭。 但世人往往是越听不懂， 越觉得你厉害， 一定是自己笨， 反而越崇拜你。

这或许是所有东南亚文化的一个共同特点。

所以六祖是个异数。

 

平民英雄毛泽东，有人也叫他枭雄，或则奸雄。管他什么雄，你不能否认他的能力。他在延安整风时写过一篇《反对党八股》。

 

• 牵强附会，思想贫乏。 怎么“治”这样的文风病呢？根本的办法就是实实在在地拿出自己的东西来，实事求是地写出自己的思想观点，拿出自己的创见。写不出来怎么办？最好的办法就是暂时不写。
• 居高临下，官气十足。 铲除这种文风病的根本途径，就是一定要从根本上改革我们的“官本位”体制，自觉铲除各种各样的特权意识，培养自己的民主思想作风。
• 语言枯燥，毫无文采。此事虽然并非一朝一夕之功，但是，只要进行多方面的努力，下功夫磨炼，总是能够有效的。
• 长篇大论，空洞无物。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。

 

毛主席说：“我们做宣传工作的， 要到什么山头唱什么歌。”

本来嘛， 你到了偏远的山村， 你如果问人家洗手间在那里， 你就只有拉到裤裆里了。 你应该直接问哪里可以拉屎。

 

毛主席当然不是佛教徒。

但他的《反对党八股》却是有同样的指导意义。

我们的法师， 弘法人员， 也应该反对佛八股。

说些大家听得懂的人话应该不难吧！

 

不过佛经已经是这样了， 我也不能篡改。

所以我只能尽量用大家听得懂的话来讲。

我们来看两段话。

 

青莲华藏菩萨说：

“一切诸佛，身不可坏，命不可断，世间毒药所不能中，一切世界水、火、风灾皆于佛身不能为害。一切诸魔、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人、毗舍阇、罗刹等，尽其势力，雨大金刚如须弥山及铁围山，遍于三千大千世界，一时俱下，不能令佛心有惊怖，乃至一毛亦不摇动，行、住、坐、卧初无变易。”

 

说得很好。

但是字里行间， 都透着八股文的气息。

八个字就好了， “体空不坏， 性恒不灭。”

 

世尊说：

“如我天鼓不生不灭，色、受、想、行、识亦复如是不生不灭。汝等若能于此悟解，应知则入无依印三昧。”

 

一切诸佛有六根， 众生也有六根。

一切诸佛法身无相， 犹如虚空， 众生有身体， 不是虚空。

你说， 佛和众生的确别是什么？

你说， 本来面目是什么？