我们常说:“佛性恒在。”
一定要有东西恒在, 才有可能解脱生死。
难道不是吗?
生死解脱就一定是恒在。
那反过来说,
既然佛性不灭,
那么, 有生灭的, 就没有佛性。
龙树尊者说:“诸法若有性, 则不应变异。 而见一切法皆变异, 是故当知诸法无性。”
你把龙树尊者的这段话中的“法”改成“相”,就变成了这样:
“诸相若有性, 则不应变异。 而见一切相皆变异, 是故当知诸相无性。”
法是什么?
法就是相。
法是从哪里来的?
法是从佛陀来的, 八万四千法门, 皆是佛说。
佛说了以后, 人们一代一代往下传。
有一天, 地球没了, 人也没了, 法就断了。
而且两千六百年来, 法一直在不停的变。
时代变了, 法就得跟着变。
法既然不是恒在不变, 就没有佛性。
那由此类推,
一切有生灭的, 都没有佛性。
相有生灭, 所以诸相无性啊。
我以前问过这个问题,
今天再问:“性在何处?”
自性清静心,
我如果没记错,
你以前答过这个问题,
仔细想想,
重新答。