我们常说:“佛性恒在。” 一定要有东西恒在, 才有可能解脱生死。 难道不是吗? 生死解脱就一定是恒在。 那反过来说, 既然佛性不灭, 那么, 有生灭的, 就没有佛性。 龙树尊者说:“诸法若有性, 则不应变异。 而见一切法皆变异, 是故当知诸法无性。” 你把龙树尊者的这段话中的“法”改成“相”,就变成了这样: “诸相若有性, 则不应变异。 而见一切相皆变异, 是故当知诸相无性。” 法是什么? 法就是相。 法是从哪里来的? 法是从佛陀来的, 八万四千法门, 皆是佛说。 佛说了以后, 人们一代一代往下传。 有一天, 地球没了, 人也没了, 法就断了。 而且两千六百年来, 法一直在不停的变。 时代变了, 法就得跟着变。 法既然不是恒在不变, 就没有佛性。 那由此类推, 一切有生灭的, 都没有佛性。 相有生灭, 所以诸相无性啊。 我以前问过这个问题, 今天再问:“性在何处?” 自性清静心, 我如果没记错, 你以前答过这个问题, 仔细想想, 重新答。 |