我写了这么久,
其实自己已经觉得很重复很啰嗦了。
真的大法器, 早就要开悟了。
你去读《五灯会元》, 禅宗的祖师什么时候这么啰嗦过? 给你一个莫名其妙的机锋, 你听不懂, 师父不是挖苦讽刺, 就是又打又骂。
我求道的时候, 师父何曾如此详尽地开示过。
不过反过来一想,
我再啰嗦, 也没有佛陀啰嗦。
就那么点破事, 佛陀居然唠唠叨叨了四十九年!
简直不可思议!
座下的五百罗汉, 居然听不烦。
更是不可思议!
我说过的,
我最早契入玄旨, 是读《圆觉经》读到“空本无华”四个字。
佛在《愣严经》中, 又在唠叨这个了。
“如虚空华, 本无所有。 此见及缘, 元是菩提妙净明体, 云何于中有是非是。”
这个其实就解释了“空本无华”。
什么是“明体”?
就是透明的体, 就是无体, 就是无相, 就是空。
空还会有什么是非善恶?
是非善恶对空有影响吗?
这个世界上有什么东西可以对空产生影响吗?
答案当然是没有。
因为空为体, 所以“元是菩提妙净”, 就是本自清静。
性和相, 都是本自清静。
众生无明, 以幻为体。
才会颠倒妄想, 心随相转, 落入生死。
幸好性不灭, 所以只是轮回而已。
如果性随相灭的话, 就没有轮回了。
你就真的死了。
什么是了义的经典?
这就是了义的经典。
了义的经典就一定要有了义的人来说才说得明白。
我就是了义的人。 你碰到我就是机缘, 百千万劫难遭遇。
有件事提醒一下大家。
我在佛教网上写了很多文章了, 归类在不同的书下面。
老实讲, 我不可能每篇都记得。
所以如果你对某一篇文章或公案有什么感悟, 你最好把书名写出来。 我只有找出原文重读以后, 才可能真正明白你想说什么。
我每天也很忙, 不太可能一本一本去翻。
请大家体谅。