有人问:“僧点甚么灯?” 僧曰:“长明灯。” 曰:“甚么时点?” 曰:“去年点。” 曰:“长明何在?” 僧无语。 呵呵,“去年点”属于讨打, 没挨一顿棍棒已经是运气好了。去年就是起点,点,就是生。有了起点有了生,当然就有终点和灭。“长明何在?” “甚么时点?” 如果是我, 就答:“春夏秋冬。” 昔有一僧, 在经堂内不看经,每日打坐。 藏主曰:“何不看经?” 僧曰:“某甲不识字。” 主曰:“何不问人?” 僧近前,叉手鞠躬曰:“这个是甚么字?” 主无对。 如果我是藏主, 就说:“这个是一个笨蛋的笨字。”然后走出藏经堂。 昔有一老宿, 因江南国主问:“予有一头水牯牛,万里无寸草,未审向甚么处放。” 宿无对。 如果是我, 就答:“放到我的肚子里, 红烧牛肉!” 哈哈哈! 昔有老宿, 畜一童子,并不知轨则。有一行脚僧到,乃教童子礼仪。晚间见老宿外归,遂去问讯。老宿怪讶,遂问童子曰:“阿谁教你?” 童曰:“堂中某上座。” 老宿唤其僧来,问:“上座傍家行脚,是甚么心行?这童子养来二三年了,幸自可怜生,谁教上座教坏伊。快束装起去。” 黄昏雨淋淋地,被趁出。 哈哈哈, 我一想到行脚僧落汤鸡的样子, 就忍不住想笑。 好心教童子礼仪, 却被赶出门。 是老宿无礼? 还是僧人无德? 礼仪,就是规矩,就是什么可以做,什么不可以做。说好听些,是教养,说难听些,是枷锁。我想问两个问题。 第一,有什么是佛不能做的? 第二,什么事情会对佛产生好的或不好的影响? 圣僧像被屋漏滴, 有人问僧:“既是圣僧,为甚么有漏?” 僧无对。 如果是我, 就答:“方便, 显现。” 台州六通院僧欲渡船。 有人问:“既是六通,为甚么假船?” 僧无对。 这个就好比说, 佛有六大神通, 为什么还要吃饭? 佛什么也不需要, 人就一定要。 如果是我, 就答:“度人。” |