此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
陇州国清院奉禅师，
僧问：“祖意教意是同是别？”
师曰：“雨滋三草秀，春风不裹头。”
曰：“毕竟是一是二？”
师曰：“祥云竞起，岩洞不亏。”
我以前讲过，这些公案中的一问一答，禅师在答的时候不外乎三种可能。第一，直接正面回答。第二，你问东他答西，间接告诉你错了。第三，训斥你一番，要么言语讥讽，要么拳脚相加。其实也是告诉你错了。
奉禅师的两句回答，都是三个字，不相妨。
你如果会了，了悟本来面目，怎么会看不懂禅师们在说什么。如果不会，那他们就是一群行为怪癖胡言乱语的疯子。
问：“如何是和尚家风？”
师曰：“台盘倚子，火炉窗牖。”（问东答西，暗喻没有家风）
问：“如何是出家人？”
师曰：“铜头铁额，鸟嘴鹿身。”（没有出入，何有出家人。想出家的人入了魔道）
曰：“如何是出家人本分事？”
师曰：“早起不审，夜间珍重。”（直接正面答，随顺自然就好，不必刻意做什么）
问：“牛头未见四祖时，为甚么百鸟衔花？”
师曰：“如陕府人送钱财与铁牛。”
曰：“见后为甚么不衔花？”
师曰：“木马投明行八百。”
问：“十二时中如何降伏其心？”
师曰：“敲冰求火，论劫不逢。”
问：“十二分教是止啼之义。离却止啼，请师一句。”
师曰：“孤峰顶上双角女。”
孤峰顶上双角女， 是什么？ 妖女! 头上长了两只角的难道不是妖女么？
十二分教是止啼之义。离却止啼， 是什么？奉禅师说是妖孽。为什么是妖孽？因为有了两只角，中了两边。
是非俱不禅！
问：“如何是佛法大意？”
师曰：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿旁。”
问：“如何是西来意？”
师曰：“东壁打西壁。”
问：“如何是扑不破底句？”
师曰：“不隔毫厘，时人远向。”
“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿旁。”奉禅师简直是欺师灭祖啊。呵呵，不欺师灭祖，你如何成就？我一直在重复一句话，灭了佛法，才是佛法。
“不隔毫厘，时人远向。”就是说，本自具足，不差毫厘，但人们偏偏要向远方求。还记得“师姑元是女人做”吗？
又到周末，大家周末愉快。
