枫叶
记录人生
站在“庞虎农家”的大门口，向前望去，左边不足百米处，水泥铺就的山道旁，有座孤零零的小庙，土墙瓦顶“干打垒”式建筑，面积不足五十平米，盖了不到十年。晚上，除了庙里一盏长明灯摇摇晃晃，周围一片漆黑。只听得见远处隐隐约约的狗咬。
庙里有一位带发修行的女居士，不知俗家姓名，人称师太。别看师太的齐耳短发有点花白，但一身黑色裤褂，干干净净，穿在她那不高不矮，不胖不瘦的身上，显得格外精干利落，不问，根本看不出是个七十多岁，家有儿孙的老人。
据师太自己说，她不是本地人，来小庙之前是个农妇。12岁来夫家当童养媳，15岁时第一次做轿子和丈夫结婚，可惜当晚圆房没有成功，婚没结成。18岁时，再做一回轿子，再结一次婚，这次圆房成功了。婚后，俩人生了10个孩子，活下来4个。怀孕第10个孩子时，正是农村计划生育抓的最紧的时候，当时的村长发现她怀孕，奖励她50个工分，她才去公社卫生院打了胎。现在，四个儿女全都在城市里成家立业，只剩下她孤零零一人在村里苦熬。二年前，被佘村这里的村干部选中，做了小庙的当家主持。在这之前，庙里有一位男当家，品行不好，被村里解雇了。
师太在白天庙里闲来无事的时候，常来“庞虎农家”做点择菜、拔鸡毛等厨房小事，赚点餐把两餐的布施。晚饭后，常上坡来找老板娘聊天。别看师太是个农村妇女，嘴头子却很厉害，常为庙里的利益和村干部们嚷嚷。这次我们来了，就听老板娘暗地里给我们讲:这几天，师太正为在庙里安装自来水的事情和干部们闹得不可开交，还要去水厂举报。她想请我老伴在上面找人帮忙疏通，看能否早点解决这事。果然，几天后的晚上，师太来找我老伴说:她现在靠信众的供给，已结余了一万多块钱，准备用来扩大庙产，可是还不够。她想让老公帮忙找人，让她的小庙证快点批下来。这样，小庙每年多少可以得到点政府的补贴。可惜，老公是个学者，没有求人的本事，也没有这方面的人脉，很不好意思地回绝了。
老伴在村里调查结束的那天清晨，我睡不着，早早起床，顺着山路，信步左拐，沿着不长但曲里拐弯的小路，走到小庙。只见师太正在里面执香跪拜。对气味过敏，对神佛又敬而远之的我，没敢进去，只在褴外转了转，看了看。
小庙分为两间，左边小的大概是师太的卧室，看不清楚。外间对着门口坐着几尊大小菩萨，地下摆着功德箱，铺着蒲团，以及香案、木鱼等一应佛家道具。庙门前，还有一尊堆满了香灰和惨烛的大香炉。
小庙的右手是一间约十来平米的草屋，里面只有一个烧稻草的大土灶和一个放碗筷的小破桌。师太曾和我聊过：平常，师太自己在里面做饭，阴历初一和十五是佛门做斋的日子，周围的信众都要来小庙烧香、拜佛、喝稀饭。她凌晨二、三点钟就得起床打扫殿堂、准备斋粥以迎接信众。届时，信众来了，庙门口鞭炮齐鸣、香烟缭绕。难怪我们住进农家乐的第二天早上，天还没亮，就被一阵阵劈里啪啦的鞭炮声惊醒，哪知道，那天恰恰是做斋的日子。
正是金秋十月，我站在小庙的门口，展眼望去，四周的山坡上、凹地里，各种叫不出名堂的杂树，高高矮矮的灌木丛，杂草和野花，一片红、蓝、黄、绿万紫千红。近处，是几块正待采摘的，吐着白丝团的棉田，还有几块师太种的菜地，里面的青菜、萝卜、黄瓜、瓠子长得正旺。
我当时想，那些来“庞虎农家”找乐子的人，吃完农家菜，大可以来小庙和小庙周围转转，讫不有趣！
